كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١١٤ - باب ما يقول إذا هاجت الريح - ج: 19 - ص: 351

[٥٠٩٩] (ثنا محمد (١) بن بشار) بندار (ثنا عبد الرحمن) بن مهدي (ثنا سفيان) الثوري (عن المقدام بن شريح) الكوفي، أخرج له مسلم.

(عن أبيه) شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي، أخرج له مسلم.

(عن عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا رأى ناشئًا) أي: سحابًا لم يتكامل اجتماعه واصطحابه، ومنه: نشأ الصبي. أي: ولم يتكامل خلقه، ومنه الحديث: "نشء يتحدثون القرآن بمزامير" (٢) يريد جماعة أحداثًا، وهو جمع ناشئ.

(في أفق السماء) أي: في ناحية منه (ترك العمل) الذي هو فيه (وإن كان في صلاة) أي: نافلة غير فريضة.

وفيه: جواز إبطال صلاة النفل بعذر، وإن كان بغير عذر فلا؛ لقوله: {وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} (٣)، ويحتمل أن المراد بتركها أن يتجوز فيها ويخفف أفعالها مع التمام ولا يقطعها، فقد ذكر الرافعي في "الخصائص" أنه كان إذا تلبس بتطوع يلزمه إتمامه.

(ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من شرها) وشر ما جاءت به (فإن مطر) ماء السحاب وهو في الرحمة، وأمطرت: بالألف لا غير في العذاب.

---

(١) فوقها في (ل): (ع).
(٢) رواه أحمد ٦/ ٢٢ من حديث عوف بن مالك، والطبراني في "المعجم الأوسط" ١/ ٢١٢ (٦٨٥) من حديث عابس الغفاري.
ورواه أبو نعيم في "الحلية" ١/ ٣٨٤ من حديث أبي هريرة موقوفًا، وكلهم بلفظ: نشءٌ يتخذون القرآن مزامير".
(٣) محمد: ٣٣.