كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١٢٠ - باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه - ج: 19 - ص: 375

انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ المُتَتابِعَةُ إِلَى يَوْمِ القِيامَةِ" (١).

* * *

باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه

[٥١١٣] (ثنا) عبد اللَّه بن محمد (٢) (النفيلي، ثنا زهير، ثنا عاصم) (٣) ابن سليمان البصري (الأحول) الحافظ (حدثني أبو عثمان) عبد الرحمن بن مل النهدي.

(حدثني سعد بن مالك) بن أهيب، أحد العشرة المشهود لهم بالجنة (قال: سمعته أذناي ووعاه قلبي) أي: حفظه. وهذا للتأكيد عند السامع.

(من محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: من أدعى) أي: انتسب (إلى غير أبيه) كذا للبخاري (٤)، ولفظ مسلم: "من ادعى أبًا في الإسلام غير أبيه" (٥) رغبة عنه وكراهة له، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب ودناءته، فيرى الانتساب إليه عارًا ونقصًا في حقه، ولا شك في أن هذا محرم معلوم التحريم.

(وهو يعلم أنه غير أبيه) لا بد في التحريم من هذا الشرط (فالجنة عليه حرام) أي: من فعل ذلك مستحلًّا له فهو كافر حقيقة، فيبقى الحديث على ظاهره، وأما إن كان غير مستحل -وهو الغالب في

---

(١) رواه ابن جرير في "تهذيب الآثار" (٣٣٤ - ٣٣٥).
(٢) في (ل)، (م)، وهو خطأ، انظر: "تهذيب الكمال" ١٦/ ٨٨.
(٣) فوقها في (ل): (ع).
(٤) "صحيح البخاري" (٤٣٢٦، ٤٣٢٧).
(٥) "صحيح مسلم" (٦٣).