كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣٩ - باب الأرض يصيبها البول - ج: 3 - ص: 61

فصَاحَ النَّاس (١) به، و (٢) كذا للنسَائي مِنْ طريق ابن المُبَارك (٣) وهذا يَدُل على أن الإسْرَاع كانَ بألسنتهم، ولمُسْلم من طَريق إسْحَاق عن أنس: فقال الصَّحَابة مَه مَه (٤) لكن رَوَاهُ (٥) البخاري في الأدب عَن أنَس: فقامُوا إليه (٦).

وللإسماعيلي [فأرَادَ أصحابه] (٧) أن يمنَعُوهُ وفي روَاية أنس في هذا البَاب فَزَجَرَهُ الناس.

(فَنَهَاهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ: إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ) بتَشديد السِّين المُهملة، البَعْث هنَا مَجازًا، أيْ: بعَث اللهُ إليْكم الرسُل بتَيسير الأمُور في الدِّين وتسهيْلهَا عليكم وفي الحَديث: "الدين يُسر" (٨)، "ويسَّروا ولا تعسِّرُوا" (٩).

(وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ) يعسر بعضكم على بعض وقوله: "بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ" هوَ بمَعْنى ولم تبعثوا معسرين ولكن تكرَّرَ تأكيدًا (صبوا (١٠)

---

(١) لم أقف عليه عند البيهقي بهذا اللفظ، وهو بهذا اللفظ عند مالك في "الموطأ" (١٤٢) مرسلًا.
(٢) من (د، م).
(٣) "سنن النسائي" ١/ ٤٨ من حديث أنس.
(٤) "صحيح مسلم" (٢٨٥) (١٠٠).
(٥) في (د، س، ل، م): روى.
(٦) "صحيح البخاري" (٦٠٢٥).
(٧) في (ص، س، ل): وأراد الصحابة.
(٨) طرف حديث مشهور أخرجه البخاري (٣٩).
(٩) طرف من حديث صحيح أخرجه البخاري (٦٩)، ومسلم (١٧٣٤) (٨).
(١٠) في (ص، ل): فصبوا.