كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢ - باب في المواقيت - ج: 3 - ص: 116

المَغْرِبَ (١) يَعْنِي مِنَ الغَدِ وَقْتًا وَاحِدًا، وَكَذَلِكَ رُوِيَ [عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - من حديث حسان بن عطية] (٢) عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيبٍ (٣) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -) (٤) بِنَحو مَا تقدَم.

[٣٩٥] (ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا عَبْدُ الله بْنُ دَاودَ) بن عَامِر الهمدَاني أحَد الثقات الأعلام أخَرجَ لهُ البخَاري.

(عن بَدْر بْن عُثْمَانَ) مَوْلى عُثمان بن عَفان روى له مُسلم في كتَاب الصَّلاة (ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى) الأشعري.

(عَنْ) أبيه (أَبِي مُوسَى الأشعري) - رضي الله عنه - (أَنَّ سائِلًا سأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -) زَادَ مُسْلم: عَن مَوَاقيت الصَّلَاة (٥) (فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيهِ شَيئًا) أي: لم يَرُد لهُ جَوَابًا ببيَان الأوقات باللفظ بل قالَ لهُ: صَل مَعَنَا لتَعْرف ذَلكَ ويَحْصُلُ لكَ البَيَان بالفعل إذا صلى اليَوْمَين مَعَ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - (٦).

قال النووي: وإنما تأوّلناهُ لنجمع بَينه وبَين حَديث برَيدة؛ لأن المعْلوم من أحْوَال النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كانَ يجيب [إذا سئل] (٧) عما يحتَاج إليه (٨).

---

(١) ذكره الثعلبي في "تفسيره" ٦/ ١٢١.
(٢) من (د، م).
(٣) زاد في (م): وكذلك روي عن عمرو بن شعيب.
(٤) أخرجه البيهقي ١/ ٣٦٩.
(٥) "صحيح مسلم" (٦١٤) (١٧٨).
(٦) أقحم هنا في (ص) عبارة: وكذلك روى ... " وهي مثبتة على الصواب في مكانها السابق من (د، م) في الصفحة السابقة.
(٧) من (د، م).
(٨) "شرح النووي على مسلم" ٥/ ١١٥ - ١١٦.