كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٤ - باب في السرج في المساجد - ج: 3 - ص: 283

سواهُ". قالت: فمَن لم (١) يُطق ذلك؟ قَال: "فليُهد لهُ زَيتًا" (٢). ثم قالَ: وهذا مُرْسَل؛ لأنَّ مَكحولًا لم يَسْمَع من ميمونة انتهى.

قُلتُ: وهذا الكتَاب "وسَائل الأنس (٣) " سَمعته في الحضرة الموسَويَّة عندَ ضَريحه - صلى الله عليه وسلم - عند الكثيب (٤) الأحمر بقراءة عَبد الرحمن بن الشيخ [الإمام العَلامَة] (٥) شمس (٦) الدين [محمد بن العَلامة فقيه المذهَب تقي الدين] (٧) القلقشندي، بروَايته عَن شيخنا الشيخ المعمر شهاب الدين (٨) أحمد ولد العَلائي المصَنف رَحمهُ (٩) اللهُ، وفي هذا الحَدِيث فَضِيلة إسرَاج القناديل في المَسَاجد.

وروى ابن مَاجَه "أن (١٠) أول من أسْرَج (١١) في المساجد تميم الداري رَحمهُ اللهُ" (١٢).

* * *

---

(١) من (د، م).
(٢) أخرجه ابن عساكر في "الجامع المستقصى في فضائل المسجد الأقصى" ق ٨٨ - ب.
(٣) في (ص): الأنسب.
(٤) في (م): المكتب.
(٥) سقط من (د، م).
(٦) في (ل): تقي.
(٧) سقط من (د، م).
(٨) في (د): بن.
(٩) في (د): رحمهما.
(١٠) من (م).
(١١) زاد في (م): القناديل.
(١٢) "سنن ابن ماجه" (٧٦٠) قال البوصيري: هو موقوف. وفي إسناده خالد بن إياس اتفقوا على ضعفه، انظر: "مصباح الزجاجة" ١/ ٩٦.