للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المِيم وفتح الضاد، أي: غضبانًا (فَقَال: أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ) بنَصب (١) الدال مَفعُول مقدم.

(أَنْ يُبْصَقَ) أن مصدرية تقدر هي ومَا بَعدها بالمصدر الذي هوَ فاعِل يسر أي: أيَسر أحَدكم البَصق (فِي وَجْهِهِ؟ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ) والمعنى إقباله عليه بالرحمة وَالرضوَان، وظاهِر هذا الحَديث أن البزاق في القبلة حَرَام إذا كانَ يصلي سَوَاء كان في المَسْجِد أم لَا، ولا يجري فيه الخلاف في أن كراهية البزَاق في المسجد هل هي للتنزيه أو للتحريم؟ .

(وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ) (٢) روى عَبد الرزاق وغَيره عَن ابن مَسْعود أنهُ كرهَ أن يَبْصُقَ عن يمينه (٣). وعَنْ مُعَاذ بن جَبل - رضي الله عنه - قال: مَا بَصَقت عَن يَميْني مُنذ أسْلَمت (٤).

(فَلَا يَبصُق عَنْ يَمِينِهِ) وَرَوَى الطبرَاني في "الكبير" عن أبي أمَامَة: " إن أحَدكم إذا قامَ في مُصَلاهُ فإنما (٥) يقوم بَينَ يَدي الله عز وجل مُستقبل ربه، وملكه عَن يمينه، وقرينه عَن يسَاره" (٦).


(١) في (م): نصب.
(٢) في (م): يساره ويمينه فلا يبصق عن يمينه.
(٣) "مصنف عبد الرزاق" ١/ ٤٣٥ (١٦٩٩)، ورواه الطبراني ٩/ ٢٥٦ (٩٢٦٧).
(٤) "مصنف عبد الرزاق" ١/ ٤٣٥ (١٧٠٠).
(٥) في (ص، س): قائما. والمثبت من (ل، م).
(٦) "المعجم الكبير" (٧٨٠٨).
وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ١٣٠: رواه الطبراني من رواية عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف.

<<  <  ج: ص:  >  >>