كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢٢ - باب في كراهية البزاق في المسجد - ج: 3 - ص: 331

(فَأَرَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهمْ فَمَنَعُوهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَال: نَعَمْ) قال الراوي: (وحَسِبْتُ) أي: ظننت (أَنَّهُ قَال) له: (لأنك) قد (آذَيْتَ اللَّه وَرَسُولَهُ) أو نحو ذلك. استدل به عَلى أن البُزاق في القبلة حَرَام؛ لأن أذى الله وَرَسُولهُ حَرَام؛ ولأنه رَأى أن ذلك قادحًا في ولايته.

ويَدل عَلى التحريم مَا وَرَدَ في صَحيحي ابن خزيمة وابن حبان مِن حَديث حُذَيفة مَرفوعًا: "من تفل تجاه القبلة جَاء يَوم القيامة وتفله بَين عينَيه" (١). وفي رواية لابن خزيمة مِن حَدِيث ابن عمرَ: "يبعَث صَاحب النخامَة في القبلة يَوم القيَامَة وَهي في وَجهه" (٢). وَللطبرَاني في "الكبير" عَن أبي أمَامة، عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - "مَن بَزق في قِبلَته (٣) ولَمْ يوَارِها (٤) جَاءت يَوم القيامة أحمىَ مَا يكون حَتى تقع بَين عينيه" (٥).

[٤٨٢] (ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسمَاعِيلَ) قال: (ثَنَا حَمَّادٌ) قال: (أنا سَعِيدٌ) بن إياس (الْجُرَيْرِيُّ) بضم الجيم (عَنْ أَبِي العَلَاءِ) يزيد بن عبد الله (٦) بن الشخير العَامري.

---

(١) "صحيح ابن خزيمة" (٩٢٥)، و "صحيح ابن حبان" (١٦٣٩). وبعضه عند المصنف وسيأتي تخريجه إن شاء الله.
(٢) "صحيح ابن خزيمة" (١٣١٣).
(٣) في (م): قبلة.
(٤) من (م) وفي (ص): يواريها.
(٥) "المعجم الكبير" (٧٩٦٠).
(٦) في (ص، س، ل): عبيد الله. والمثبت من (م)، و"الإكمال" ٥/ ٤٧.