كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٣٨ - باب ما جاء في الدعاء عند الأذان - ج: 3 - ص: 496

(الشفاعة يوم القيامة) استشكل بعضهم جعل ذلك جوابًا لقائل (١) ذلك مع ما ثبت من أن الشفاعة للمذنبين، وأجيب: بأن - صلى الله عليه وسلم - شفاعات أخر، كإدخال الجَنَّة بغير حساب، وكرفع الدرجات.

ونقل القاضي عياض عن بعض شيوخه أنه كان يرى اختصاص ذلك لمن قاله من قلبه مخلصًا، لا من قصد مجرد الثواب (٢)، قال ابن حجر: وهو غير مرضي، ولو كان أخرج الغافل الناسي لكان أشبه انتهى (٣).

ويدل على ذلك (٤) ما نقله عياض عن شيخه قوله في حديث المتابعة في الأذان "من قلبه دخل الجَنَّة" كما تقدم. قال المهلب: وفي الحديث الحضُّ على الدعاء في أوقات الصلوات؛ لأنه حال رجاء الإجابة (٥).

* * *

---

(١) في (م): لتقابل.
(٢) "إكمال المعلم" ٢/ ٢٥٣.
(٣) "فتح الباري" ٢/ ٩٦.
(٤) سقط من (م).
(٥) انظر: "فتح الباري" ٢/ ٩٦.