كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٤٩ - باب ما جاء في فضل المشي إلى الصلاة - ج: 3 - ص: 571

ورواية أبي يعلى من حديث أبي هريرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء، ثم يمشي إلى بيتٍ من بيوت الله تعالى يصلي فيه صلاة مكتوبة، إلا كتب له بكل خطوة حسنة، ويمحى عنه بالأخرى سيئة، ويرفع بالأخرى درجة" (١)، وفي سنده (٢) عبد الأعلى بن أبي المساور وهو ضعيف.

(حَتَّى يَدْخُلَ المَسْجِدَ، فَإِذَا دَخَلَ المَسْجِدَ) رواية البخاري: "فإذا صلى" (٣) (كَانَ فِي صَلاةٍ (٤) مَا كَانَتِ الصَّلاةُ هِيَ تَحْبِسُهُ) عن الذهاب في حاجته ويشبه أن يكون في معناه أن كل من حبس (٥) لانتظار عبادة، كقراءة (٦) وذكر وعيادة مريض واعتكاف، أو وجد المسجد مغلوقًا وانتظر فتحه، فهو في تلك العبادة إلى أن يحصل له حقيقتها.

(وَالْمَلائِكَةُ) يحتمل أن يكونوا غير الحفظة، وقد اختلف في حقيقة (٧) الملائكة فقيل: أجسام لطيفة قادرة على التشكل فيما شاءت، وقيل: غير ذلك، وهل (٨) هي متحيزة أو لا؟ وهل يستقل العقل بمعرفتها أو لا؟ وفي ذلك خلاف مشهور في علم الكلام.

---

(١) "مسند أبي يعلى" (٦٦٣٧) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/ ١٤٦: فيه عبد الأعلى بن أبي المساور، وهو ضعيف.
(٢) من (م). وفي باقي النسخ: مسنده.
(٣) "صحيح البخاري" (٦٤٧).
(٤) في (م): صلاته.
(٥) في (م): جلس.
(٦) في (م): لقراءة.
(٧) زاد في (م): يعني. وفي (س، ل): معنى.
(٨) من (م). وفي باقي النسخ: قيل.