كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٥١ - باب ما جاء في الهدي في المشي إلى الصلاة - ج: 3 - ص: 582

حَضَرَ رَجُلًا) مفعول مقدم (مِنَ الأَنْصَارِ المَوْتُ فَقَال: إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلَّا احْتِسَابًا) مفعول له، أي: إلا لأحتسبه في حسناتي قبل موتي وأدخر أجره عند الله تعالى (سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: (إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ (١) الوضُوءَ) شرط في تحصيل الفضيلة (ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ لَمْ يَرْفَعْ قَدَمَهُ اليُمْنَى إِلَّا كَتَبَ اللُّه تعالى لَهُ (٢) حَسَنَةً، وَلَمْ يَضَعْ قَدَمَهُ اليُسْرَى إِلَّا حَطَّ اللُّه تعالى عَنْهُ سَيِّئَةً) وروى الطبراني في "الكبير" (٣) عن ابن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه لا ينزعه إلا الصلاة لم تزل رجله اليسرى تمحو سيئة والأخرى تثبت حسنة حتى يدخل المسجد" (٤) ورجاله ثقات.

وتخصيص الحسنة باليمنى [إكرامًا لليمنى] (٥) على اليسرى التي يحط بها سيئة كما في كاتب الحسنات على اليمين وكاتب السيئات على اليسار، وفي الحديث إشارة إلى أن [السنة لمن] (٦) ذهب إلى المسجد أن يبدأ باليمين التي يكتب بها الحسنة، وأن الماشي إلى المسجد يرفع اليمنى (٧) في المشي أكثر من اليسرى؛ ولهذا قال في اليمين يرفع،

---

(١) في (س): فاحتسب.
(٢) في (م): بها. وفي (ل): له بها.
(٣) في (س): القديم!
(٤) "المعجم الكبير" (١٣٣٢٨)، وقال الهيثمي في "المجمع" ٢/ ١٤٧: رجاله موثقون. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٤٤١).
(٥) سقط من (م).
(٦) في (س): السيئة لما.
(٧) في (م): اليمين.