كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٥٢ - باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها - ج: 3 - ص: 586

- رضي الله عنه - (قَال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ) رواية النسائي: "ثم خرج عامدًا إلى المسجد" (١).

(فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَوْا) وفرغوا من صلاتهم (أَعْطَاهُ اللُّه تعالى مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا لَا يَنْقُصُ) بفتح الياء وضم القاف (ذَلِكَ مِنْ أجورهم) أنسخة: من أجرهم، (٢) (شَيْئًا) لفظ النسائي: "كلتب الله تعالى له (٣) مثل أجر من حضرها" (٤).

وبوب عليه النسائي: حدُّ (٥) إدراك الجماعة، فجعل أن من أتى بالصفات المذكورة في الحديث يكون مدركًا لفضيلة (٦) الجماعة كمن أتى أولها، وعلى هذا فمن أدرك الجماعة قبل السلام بتكبيرة كان أحرى بحيازة جميع الصلاة، وفضل الله واسع، والله أعلم.

* * *

---

(١) "سنن النسائي" ٢/ ١١١.
(٢) سقط من (م).
(٣) سقط من (م).
(٤) "سنن النسائي" ٢/ ١١١.
(٥) في (س): قد.
(٦) في (س): مدرك الفضيلة.