كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٩٩ - باب مقام الصبيان من الصف - ج: 4 - ص: 176

مشتق من غَلِمْتُ (١) بكسر اللام، كبعتُ (٢) إذا اشتد شبقه للنكاح.

هكذا إذا كان الغلمان عدد، فإن كان صبي واحد دخل مع الرجال، ولا ينفرد خلف الصف، قاله السبكي، وقيل عند اجتماع الرجال والصبيان يقف بين كل رجلين صبي ليتعلموا منهم الصلاة وأفعالها، والحديث حجة على هذا، قلت: ينبغي إذا كان الصبيان يكثر منهم اللعب إذا اجتمعوا صفًّا بانفرادهم، بأن يقع منهم الضحك، ودفع بعضهم لبعض في السجود، وغير ذلك مما شاهدناه في زماننا فيعمل بالأول (ثم قال هكذا صلاة) (٣) هكذا الرواية يعني رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فحذف المضاف للعلم به، وهو شاهد على ذلك ومنه قوله تعالى: {فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} (٤) فيمن لم يُنَوِّنْ، أي: فلا خوفَ شيءٍ عليهم، وسمع: سلام عليكم فالتقدير سلام الله عليكم، ويحتمل أن يكون من حذف (ال) والتقدير. هكذا الصلاة المشروعة كما قيل تقدير سلام عليكم بلا تنوين: السلام عليكم، والأول أظهر.

(قال عبد الأعلى: لا أحسبه إلا قال: صلاة أمتي) (٥) فيه التعليم بالفعل كما بالقول، والتعليم بهما أقوى وأبلغ، والله سبحانه أعلم.

* * *

---

(١) في (ص، س، ل): غلم.
(٢) كذا في جميع النسخ، ولعلها: كلَعِبْتُ.
(٣) في (ص): الصلاة. وسقطت من (س).
(٤) البقرة: ٣٨.
(٥) ضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (١٠٥) لضعف شهر بن حوشب، ولكونه لم يجد له شاهدًا ولا متابعًا، والله تعالى أعلم.