كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٤٢ - باب تمام التكبير - ج: 4 - ص: 593

(فكان (١) إذا سجد كبر، وإذا ركع كبر) رواية البخاري (٢): وإذا رفع رأسه كبر بدل: وإذا ركع كبر (وإذا نهض من الركعتين كبر) ذكره التكبير في السجود والركوع والنهوض من الركعتين يشعر بأن هذِه المواضع الثلاثة هي التي كان تُرك التكبير فيها حتى تذكَّرها عمران بصلاة علي (فلما انصرفنا) من الصلاة (أخذ عمران بيدي وقال: لقد صلى) بنا (هذا قبل) بضم اللام أصله قبل هذا الوقت، فلما حذف ما يضاف إليه وهو مستو (٣) في المعنى، بنيت قبل على الضم؛ لشبهها بحرف الجواب في الاستغناء بها عما بعدها، مع ما فيها من شبه الحرف بالجمود والافتقار (أو قال: لقد صلى بنا هذا قبل) بضم اللام كما تقدم، والشك [من أحد رواته، ويحتمل] (٤) أن يكون من حماد (صلاة) بالنصب دون تنوين، وفيه حذف، تقديره: مثل صلاة، على أن مثل صفة لمحذوف تقديره صلى بنا صلاة مثل ويدل على هذا الحذف رواية أحمد (٥) من رواية سعيد بن أبي عروبة بلفظ: صلى بنا هذا مثل صلاة (محمد -صلى الله عليه وسلم- (٦) من غير شك، وفي رواية قتادة، عن مطرف قال عمران: ما صليت منذ حين -أو منذ كذا وكذا- أشبه بصلاة رسول

---

(١) في (ص): فقال.
(٢) "صحيح البخاري" (٧٨٤).
(٣) في (م): ينوي. وفي (س، ل): متوي.
(٤) من (س، ل، م).
(٥) "مسند أحمد" ٤/ ٤٢٨.
(٦) أخرجه البخاري (٧٨٤)، ومسلم (٣٩٣) (٣٣)، والنسائي ٢/ ٢٠٤، وابن خزيمة (٥٨١) من طرق عن مطرف بن الشخير بنحوه.