كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢١٩ - باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد - ج: 5 - ص: 518

ورواه عبد العزيز بن رفيع (١)، عن ذكوان (٢) أبي صالح، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا [كما سيأتي] (٣)، وقيل: عنه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة موصولًا (٤).

والمراد [بأهل العالية] (٥) مواضع بأعلى (٦) أرض المدينة كانوا يحضرون أيام العيدين (٧) لاستماع الخطبة فيشق عليهم الجلوس إلى أن تفرغ صلاة الجمعة لطول؛ تأخرهم عن أهاليهم في يوم العيد (٨)، فرخص لهم أن ينصرفوا، والحرج: الضيق والمشقة. والذي ذهب إليه الشافعي أن العيد إذا وافق يوم جمعة لا تسقط الجمعة، عن أهل المصر (٩). [وبه قال أكثر الفقهاء (١٠) وأخذ أحمد بإطلاق الحديث قال: تسقط الجمعة عن أهل المصر (١١)] (١٢) أيضًا.

---

(١) في الأصول الخطية: وكيع. وهو خطأ، والمثبت من "السنن الكبرى" للبيهقي ٣/ ١٧٨. وانظر: "تهذيب الكمال" ١٨/ ١٣٤.
(٢) زاد في (ص): بن. وهي زيادة مقحمة. وهو ذكوان أبي صالح كما في "السنن الكبرى" للبيهقي ٣/ ١٧٨. وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" ٨/ ٥١٣.
(٣) سقط من (م).
(٤) "السنن الكبرى" للبيهقي ٣/ ١٧٨.
(٥) في (ل، م): بالعالية.
(٦) في (ل، م): بأعالي.
(٧) في (ل، م): العيد.
(٨) في (ص، س): الجمعة.
(٩) "الأم" ١/ ٣٩٩.
(١٠) انظر: "المغني" ٣/ ٢٤٢.
(١١) انظر: "الإنصاف" ٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤، "كشاف القناع" ٢/ ٤٠.
(١٢) من (س، ل، م).