كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ٤ - باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة - ج: 1 - ص: 338

الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه والتابعين! (١) وقال أبو قريش الحافظ: كنت عند أبي زرعة فجاء مسلم فجلس سَاعَة وتذاكرا، فلما أن قام قلت: هذا جمع أربعة آلاف حديث صحيحة قال: فلم ترك الباقي؟ ! ثم قال: ليس [لهذا عقل] (٢) لو دارى (٣) محمد بن يحيى لكان رجلًا (٤).

(قال: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى) القرشي (٥) الزهري البصري، قال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا (٦)، توفي بالبصرة سنة مائتين في خلافة عبد الله بن هارون وكان من خيار عباد الله، استشهد به البخاري في "الصَّحيح"، وروى له في "الأدب" وروى له الباقون (٧).

(عَنِ الحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ) البصري أبو سلمة، ذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (٨).

(عَنْ مَرْوَانَ) قال أبو داود: هو مروان بن خاقان (الأَصْفَرِ) ثقة أبو خلف البَصْري أخرج له الشيخان (٩).

(قال: رَأَيْتُ) عبد الله (بْنَ عُمَرَ) - رضي الله عنهما - (أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ) بالنَصب

---

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٦٢٧ - ٦٢٨.
(٢) سقطت من الأصول الخطية، والمثبت من "تاريخ دمشق" (٥٨/ ٩٣).
(٣) في (ظ، م): د ارك. تحريف.
(٤) "تاريخ دمشق" ٥٨/ ٩٣.
(٥) في (س): القدسي. تصحيف، وصفوان بن عيسى القرشي من رجال"التهذيب".
(٦) "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٩٤.
(٧) انظر: "تهذيب الكمال" ١٣/ ٢١٠.
(٨) "الثقات" ٦/ ١٦٣.
(٩) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٤١٠ - ٤١١.