للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يجمعهما به مع ظهره ويشده عليهما، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب.

قال ابن الأثير: وفي الحديث: "الاحتباء حيطان العرب" أي: ليس في البراري حيطان، فإذا أرادوا أن يستندوا احتبوا؛ لأن الاحتباء يمنعهم من السقوط، ويصير لهم كالجدار (١).

(قال المصنف: كان عبد الله بن عمر يحتبي والإمام يخطب (٢)، وأنس بن مالك و) القاضي (شريح) بضم الشين المعجمة بن الحارث الكندي، ولاه عمر قضاء الكوفة وولي قضاء البصرة (٣).

(وصعصعة بن صوحان) بضم الصاد وفتح الحاء المهملتين، ابن حجر العبدي الكوفي، أخو زيد بن صوحان، شهد مع علي صفين، وأمره على (٤) الكراديس، وشهد معه الجمل [وكانت الراية يوم الجمل في يده، و] (٥) في يد أخيه زيد، روى له النسائي حديثًا واحدًا في النهي عن حلقة الذهب عن علي (٦).

(وسعيد بن المسيب (٧)، وإبراهيم) بن يزيد (النخعي ومكحول، وإسماعيل بن محمد بن سعد) (٨) بن أبي وقاص.


(١) "النهاية في غريب الحديث" ١/ ٣٣٦.
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥٢٨١).
(٣) "الأوسط" لابن المنذر ٤/ ٩٠.
(٤) زاد في (م): بعض.
(٥) سقط من (م).
(٦) "المجتبى" ٨/ ١٦٦.
(٧) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥٢٨٢).
(٨) في (م): سعيد.

<<  <  ج: ص:  >  >>