كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الاستسقاء - ١٠ - باب من قال يركع ركعتين - ج: 6 - ص: 100

يستحب له استفتاح إعادة الصلاة مرة أخرى، واستدل به أصحابنا على الجواز، وهو أحد الوجهين لأصحاب الشافعي (١). قال السبكي: والصحيح المنع.

(حتى انجلت) لفظ رواية ابن ماجه: فلم يزل يصلي حتى انجلت (٢). وزاد (٣): ثم قال: "إن (٤) ناسًا يزعمون أن الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء (٥) وليس كذلك". وزاد النسائي معه: "إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما خلقان من خلقه، وأن الله يحدث في خلقه ما يشاء، وأن الله تعالى إذا تجلى لشيء من خلقه خشع له، فأيهما حدث فصلوا حتى ينجلي أو يحدث الله أمرًا" (٦).

[١١٩٤] (حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد) بن سلمة (عن عطاء بن السائب) [أخرج له البخاري] (٧).

(عن أبيه) السائب بن مالك، ويقال: ابن يزيد، أبو يحيى، وثقه أحمد العجلي (٨) (عن عبد الله بن عمرو) بن العاص (قال: انكسفت

---

(١) انظر: "المجموع" ٥/ ٤٨.
(٢) "سنن ابن ماجه" (١٢٦٢).
(٣) وضع هنا في (ل) علامة لحق ولم يكتب شيئًا.
(٤) سقط من (م).
(٥) في الأصول الخطية: العلماء. والمثبت من "سنن ابن ماجه".
(٦) "المجتبى" ٣/ ١٤٤.
(٧) سقط من (م).
(٨) "تاريخ الثقات" للعجلي (٥٠٧).