كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١١ - باب الاستبراء من البول - ج: 1 - ص: 366

(أما هذا فكان لَا يَسْتَنْزِهُ) بنون سَاكنَة بعدها زاي مكسورة ثم هاء، وهي رواية مُسْلم (١) (مِنَ البَوْلِ) أي: يتباعد عنه ويجتنبهُ. في إطلاقه دليل على أن القليل مِنَ البَول ومن سائر النجاسات والكثير سواء. قال القرطبي: وهو مذهب مَالك وعامة الفقهاء، ولم يخففوا (٢) في شيء من ذلك إلا في اليَسير من غير دم الحَيض خاصة. قال: واختلفَ أصحَابنا في مقدار اليسير، فقيل: هو قدر الدرهم البَغلي (٣). وقيل: قدر الخنصر (٤)، وجَعل أبو حنيفة قدر الدرهم مِن منجاسة معفو عنه قياسًا على المخرجين، ورَخَصَ الكُوفيون في مثل رؤوس الإبر مِنَ البَول (٥).

قال البخاري: لم يذكر في الحَديث سوى بوَل الناس (٦). قال ابن بَطال (٧): أراد كان لا يستتر من بول الناس لا بول سائر الحيَوان (٨)، فلا يكون فيه حجة لمن حَملهُ على العُموم في بول (٩) جَميع الحيَوان،

---

(١) "صحيح مسلم" (٢٩٢).
(٢) في (ص): يحققوا. وفي (س): يخفوا. وكلاهما تصحيف، والمثبت من (د، ظ، ل، م).
(٣) المراد بالدرهم البغلي: هو قدر الدائرة التي تكون بباطن ذراع البغل. "مواهب الجليل في شرح مختصر خليل" ١/ ١٤٧.
(٤) في (ص، س، ل): الحيض. تصحيف، والمثبت من (د، ظ، م).
(٥) "المفهم" ١/ ٥٥٢.
(٦) قبل حديث (٢١٧).
(٧) "شرح صحيح البخاري" ١/ ٣٢٦.
(٨) في (ص، س، ل): الحيوانات. والمثبت من (د، ظ، م)، و"الفتح".
(٩) في (س): قول. تحريف.