كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ٥ - باب الجمع بين الصلاتين - ج: 6 - ص: 144

الظهر حتى ينزل) [بفتح التحتانية يعني: النبي] (١) (للعصر) [لفظ الترمذي في الرواية المذكورة: وإذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر إلى الظهر، وصلى الظهر والعصر جميعًا ثم سار] (٢).

(وفي المغرب يفعل مثل ذلك، إن غابت الشمس قبل أن يرتحل جمع بين المغرب والعشاء) لفظ الترمذي: وإذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب (وإن ارتحل) [في بعضها، وإن يرتحل] (٣).

(قبل أن تغيب الشمس أخر المغرب حتى ينزل للعشاء) لفظ الترمذي: وإن ارتحل قبل المغرب أخر المغرب حتى يصليها مع العشاء (ثم جمع بينهما) إذا نزل.

وهذا الحديث صريح في الجمع في وقت الأولى ووقت الثانية على التفصيل المذكور، وفيه إبطال تأويل الحنفية في قولهم إن المراد بالجمع تأخير الأولى إلى آخر وقتها، وتقديم الثانية إلى أول وقتها. [وحكي عن أبي داود أنه أنكره] (٤).

(قال المصنف: رواه هشام بن عروة) بن الزبير [أبو (٥) المنذر] (٦) أحد الأعلام.

---

(١) سقط من (م).
(٢) من (ل، م)، و"سنن الترمذي" (٥٥٣).
(٣) سقط من (م).
(٤) سقط من (م).
(٥) في (ص): بن. والمثبت من (س، ل)، و"التهذيب" ٣٠/ ٢٣٢.
(٦) سقط من (م).