كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ١٨ - باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعة ولا يقضون - ج: 6 - ص: 246

الراء المهملة وفتح السين المهملة، كذا ضبطه البكري، وقال: مدينة عظيمة معروفة سميت بذلك؛ لأن الشجر كان حولها أستًا فلم يصل إليها جنود كسرى حتى قطعوه بالفؤوس، والطبر بالفارسية الفأس، وكذلك طبرزين، وأستان هو الشجر، وعربت العرب أستان، فقالت لضرب من الشجر: أستن. قال الشاعر:

تحيد عن أستن سود أسافله ... ومثل الإماء الغوادي تحمل الحزما (١)

وقال المنذري: طبرستان ولاية تشتمل على بلاد أكبرها آمل نسب إليها جمع كثير من أهل العلم (فقال: أيكم صلى مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الخوف؟ فقال حذيفة) بن اليمان كما صرح به النسائي في روايته: (أنا فصلى بهؤلاء ركعة وبهؤلاء ركعة) بين النسائي في روايته ما اختصره المصنف هنا، قال: فقام حذيفة وصف الناس خلفه صفين صفًّا (٢) خلفه، وصفًّا موازي العدو، فصلى بالذي خلفه ركعة، ثم انصرف هؤلاء (٣) إلى مكان هؤلاء، وجاء أولئك فصلى بهم ركعة ولم يقضوا (٤) انتهى.

وروى النسائي أيضًا الحديث الذي رواه مسلم عن ابن عباس فرض الله الصلاة على لسان نبيكم - صلى الله عليه وسلم - في الحضر أربعًا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة (٥)، وروى أيضًا قال: أنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن

---

(١) "معجم ما استعجم" ٣/ ١٥٥ - ١٥٦.
(٢) سقط من (م).
(٣) في (م): رسولا.
(٤) أخرجه النسائي ٣/ ١٦٨.
(٥) أخرجه مسلم (٦٨٧) (٥)، والنسائي ١/ ٢٢٦.