كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣ - باب في الرجل يبول بالليل في الإناء ثم يضعه عنده - ج: 1 - ص: 381

عَنْ أُمِّهَا) أميمة الصَّحابية بنت رقيقة، ورقيقة هَاشمية وأختها خَديجة بنت خُويلد (أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَدَحٌ (١) مِنْ عَيدَانٍ) بفتح العَين وسكون الياء المثَناة من تحت وبعد الألف نون أي: من خشب النخل.

قال ابن سيِّد الناس: في "عُيون الأثر" العَيدَانة بفتح العَين هي النخلة السّحوق وأنشد:

إن (٢) الرياح إذا ما أعصفت (٣) قصفت ... عَيدَان نَجد ولم يعبأن بالرتم

بنات نعشٍ ونعشٌ لا كسوف لها ... والشمس والبَدْر منها الدهر في الرقم

قال: وكان له سَرير ينَام عليه قوائمه من سَاج [بعث به] (٤) إليه أسعد بن زرَارة، وكان النَّاس بعده يحملون عليه تبركًا به (٥).

(تَحْتَ سَرِيرِهِ) قيل: إنما اتخذ السَّرير؛ لأنهم كانوا يتخوفون على أجسامهم من النَّوم عَلى الأرض (يَبُولُ فِيهِ بِاللَّيْلِ) ويَضَعهُ تحتَ السَّرير، وفيه دليل على أن النجاسَة إذا كانت في بيت المصَلي في ناحية أُخَرى يجوُز، وكذا لو صَلى على سَرير تحته نجاسَة؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - (٦) لا يخلوُ في الليل عَن الصَلاة، واللهُ أعلمُ.

---

(١) في (س): حدح. تحريف.
(٢) سقط من (ص، س، ل)، والمثبت من "عيون الأثر".
(٣) في (ظ، م): عصفت. والمثبت من "عيون الأثر".
(٤) في (ص، س): يقر به. تحريف، والمثبت من "عيون الأثر".
(٥) "عيون الأثر" ٢/ ٣٨٨.
(٦) زاد في (ظ، م): يقول. وهي زيادة مقحمة.