كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب قيام الليل - ٢٣ - باب وقت قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - من الليل - ج: 6 - ص: 485

أبيه) سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي.

(عن أبي سلمة) عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف، أحد الفقهاء السبعة المشهورين بالفقه في المدينة (عن عائشة قالت: ما ألفاه) بالفاء (١) أي: ما وجده.

(السَّحَرُ) مرفوع بأنه فاعله (عندي إلا نائمًا) تعني نومه بعد قيام الليل وبوب عليه البخاري باب النوم عند السحر.

قال ابن الملقن في "شرح البخاري": المراد بهذا النوم الاضطجاع على جنبه الأيمن (٢)؛ لأنها قالت في حديث آخر: فإن كنت يقظانة حدثني وإلا اضطجع حتى يأتيه المنادي للصلاة (٣). فيحصل بالضجعة الراحة من تعب القيام، ولما يستقبله من صلاة الصبح والذكر بعدها، فلذلك كان ينام عند السحر، وهذا كان يفعله - صلى الله عليه وسلم - في الليالي الطوال، وفي غير شهر رمضان؛ لأنه قد ثبت عنه تأخير السحور في الصحيح (٤).

(تعني النبي - صلى الله عليه وسلم -) كان لا تجده السحر عندها إلا نائمًا.

[١٣١٩] (حدثنا محمد بن عيسى) بن نجيح البغدادي ابن الطباع، روى عنه البخاري تعليقًا (حدثنا يحيى بن زكريا، عن [عكرمة بن] (٥) عمار) الحنفي.

---

(١) من (س، ل، م).
(٢) سقط من (م).
(٣) أخرجه البخاري (١١٦١)، ومسلم (٧٤٣) (١٣٣).
(٤) "التوضيح" ٩/ ٦٠.
(٥) سقط من (م).