كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب شهر رمضان] - ٢ - باب في ليلة القدر - ج: 6 - ص: 651

[عن) (عبد الله) (١) [ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: التمسوها في العشر] (٢) الأواخر) وصف العشر المفردة بلفظ الجمع وهو الأواخر؛ لأنه أراد بالعشر جنس الأعشار، كما يقال الدراهم البيض. أو أراد أيام العشر الأواخر فوصف به باعتبار الأيام.

قوله: (من) شهر (رمضان) ليلة القدر. كذا في البخاري (٣)، وهذا التقدير لا بد منه؛ لأنه مفسر للضمير (٤) المبهم في: "التمسوها" والتقدير: التمسوها ليلة القدر فهو (٥) كقوله تعالى: (٦) {فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} (٧) وهو غير ضمير الشأن؛ إذ مفسره لا بد أن يكون جملة (٨)، وهذا مفرد. (في (٩) تاسعة) بالتنوين بدل من العشر الأواخر [و (تبقى) من] (١٠) الشهر صفة للتاسعة.

فإن (١١) قلت: أهي ليلة الحادي والعشرين أو ليلة الثاني والعشرين؟ أجاب الكرماني: هي ليلة (١٢) الحادي والعشرين؛ لأن المحقق المقطوع بوجوده بعد العشرين من رمضان تسعة (١٣) أيام لاحتمال أن يكون الشهر تسعًا (١٤) وعشرين ليوافق الأحاديث الدالة على أنها في الأوتار.

---

(١) ساقطة من (س، ل).
(٢) في (ر): قوله.
(٣) "صحيح البخاري" (٢٠٢١).
(٤) في (م): للحديث.
(٥) من (س).
(٦) زاد في (ر، م): اسخرها لكم.
(٧) البقرة: ٢٩.
(٨) في (م): قد علمه.
(٩) في (ر): قوله.
(١٠) في (ر): قوله يبقى خامس.
(١١) في (م): قال.
(١٢) من (س).
(١٣) في (ر): بتسعة.
(١٤) في (ر، م): تسعة.