كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[سجود القرآن] - ٣ - باب من رأى فيها السجود - ج: 7 - ص: 18

نزل بعد ذلك، بدليل قصة أبي جهل في نهيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الصلاة، وروى الدارقطني من حديث أبي هريرة: سجد [رسول الله] (١) صلى الله عليه وآله وسلم - بآخر النجم - والجن والإنس والشجر (٢).

ورواه ابن أبي شيبة بلفظ: سجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [والمسلمون في النجم] (٣) إلا رجلًا من قريش أراد الشهرة بذلك (٤). ورواية البخاري وغيره: وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس (٥).

وبوَّب عليه باب سجود المسلمين مع المشركين، والمشرك نجس ليس له وضوء، ثم قال البخاري: وكان ابن عمر يسجد على غير وضوء.

قال ابن المنير: هذِه الترجمة ملتبسة، والصواب رواية من روى أن ابن عمر كان يسجد للتلاوة على غير وضوء. قال: والظاهر من تبويب البخاري أنه صوَّب مذهبه، واحتج له بسجود المشركين لها، والمشرك نجس لا وضوء له (٦)، ولا يكون سجود المشركين حجة؛ لأن الباعث لهم على تلك (٧) السجدة الشيطان لا الإيمان. والظاهر أن البخاري

---

(١) في (ر): النبي.
(٢) "سنن الدارقطني" ١/ ٤٠٩.
(٣) سقطت من الأصول الخطية واستدركها من "مصنف ابن أبي شيبة".
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (٤٢٨٣).
(٥) "صحيح البخاري" (١٠٧١).
(٦) "المتواري على أبواب البخاري" ص ١١٥.
(٧) سقط من (ر).