كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٢ - باب فيمن لم يوتر - ج: 7 - ص: 53

والنسائي (١) وغيرهما، وإن كان (٢) ابن معين وثقه (٣).

(فمن لم يوتر فليس منا) أي: ليس على سيرتنا وليس على التمسك بسنتنا. و [الحق يستعمل في غير الواجب، والسنن الثابتة تدل على أنه لم يرد به ها هنا الوجوب. منها ما] (٤) في "صحيح الحاكم" عن عبادة بن الصامت قال: الوتر حسن جميل عمل به النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومن بعده وليس بواجب (٥).

قال البيهقي: ورواته ثقات (٦). وفي هذا الحديث تفسير لقوله في الحديث: "الوتر حق"، ومعنى حق: حسن جميل كما في رواية الحاكم، فبطل الاستدلال به.

[١٤٢٠] (حدثنا) عبد الله بن مسلمة (٧) (القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد) القطان (٨).

(عن محمد بن يحيى بن حبان) بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة، ابن منقذ بن عمرو الأنصاري.

---

(١) "الضعفاء والمتروكين" (٣٤٩).
(٢) من (ر).
(٣) "تاريخ ابن معين" (٤٥٧).
(٤) من (ر).
(٥) رواه البيهقي ٢/ ٤٦٧ عن الحاكم، ولم أقف عليه في "المستدرك" ورواه أيضًا ابن خزيمة في "صحيحه" (١٠٦٨).
(٦) "مختصر خلافيات البيهقي" ٢/ ٨.
(٧) في (م): سلمة.
(٨) في (ر): الأنصاري.