كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٥ - باب القنوت في الوتر - ج: 7 - ص: 70

المنذري: ولا نعرف عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في القنوت شيئًا أحسن من هذا (١).

(قال: قال الحسن بن علي رضي الله عنهما: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في الوتر، قال) أحمد (ابن جواس) بفتح الجيم علمني (٢) كلمات أقولهن (في قنوت الوتر) القنوت: الطاعة، والقانت الطائع، هذا هو الأصل، ثم سمي القيام في الصلاة قنوتًا والذاكر لله قانتًا، والساكت (٣) في الصلاة قانتًا، والقانت: العابد.

قال الأزهري: والمشهور في اللغة أن القنوت في الدعاء وحقيقة القانت أنه القائم بأمر الله تعالى، فالداعي إذا كان قائمًا خص بأن يقال له: قانت؛ لأنه ذاكر لله تعالى وهو قائم على رجليه (٤)، وليس في رواية الحسن أن القنوت كان في صلاة الصبح. قال شيخنا ابن حجر: وقد رواه البيهقي من طرق قال في بعضها: قال بريد بن أبي مريم: سمعت [ابن الحنفية] (٥) وابن عباس يقولان: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقنت في صلاة الصبح وفي دبر الليل بهؤلاء الكلمات (٦)، ورواه من طريق الوليد بن (٧) مسلم وأبي (٨) صفوان

---

(١) "مختصر سنن أبي داود" ٢/ ١٢٥.
(٢) سقط من (ر).
(٣) في (م): الشاكر.
(٤) "تهذيب اللغة" (قنت).
(٥) في (م): أبي حنيفة.
(٦) "السنن الكبرى" ٢/ ٢١٠.
(٧) في (م): من طريق.
(٨) في (م): ابن.