كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٥ - باب القنوت في الوتر - ج: 7 - ص: 83

(قال المصنف: وهذا) الحديث وما قبله (يدل (١) على أن الذي (٢) ذكر في القنوت) قبل الركوع (ليس بشيء) [قوله في] (٣) الحديث: جمع الناس على أُبَيّ فصلى (٤) بهم. كالإجماع من الصحابة بجوازه واستحبابه، لكن هذا الحديث منقطع؛ لأن الحسن لم يدرك عمر، فإنه ولد قبل وفاته بسنتين، فإن الحسن ولد سنة إحدى وعشرين ومات عمر (٥) في أواخر سنة (٦) ثلاث وعشرين أوائل المحرم سنة أربع وعشرين.

(وهذان الحديثان) يعني: هذا الحديث والذي قبله (يدلان على ضعف حديث أبي بن كعب - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قنت في الوتر) فإن قوله: جمعهم على أبي. يدل على أن هذا لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم والله أعلم، وقيل: إن فعل أبي [بن كعب] (٧) يدل على أنه رأيه واجتهاده، لا أنه أسنده (٨) عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يقنت في النصف الآخر من رمضان.

---

(١) سقط من (ر).
(٢) في (ر): النبي.
(٣) في (م): في هذا.
(٤) في (م): فعل.
(٥) و (٦) و (٧) ساقط من (ر).
(٨) في (م): استدل.