كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ١٠ - باب القنوت في الصلوات - ج: 7 - ص: 118

(عن محمد بن سيرين قال: حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الغداة) فيه جواز تسمية صلاة (١) الصبح غداة.

قال الأوزاعي (٢): الأولى أن لا تسمى صلاة الصبح صلاة الغداة، وقيل: يكره ([فلما رفع رأسه من] (٣) الركعة (٤) الثانية) لفظ النسائي عن ابن سيرين: حدثني بعض من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح (٥) قال: "سمع الله لمن حمده" في الركعة الثانية (٦).

(قام هنية) بضم الهاء [وفتح النون وتشديد الياء] (٧) من غير همز تصغير هنة، أصلها هنوة فلما صغرت هنيوة (٨) واجتمعت واو وياء سبقت (٩) إحداهما بالسكون فوجب قلب الواو ياء (١٠) فاجتمعت ياءان فأدغمت إحداهما في الأخرى فصارت هنية.

قال النووي: ومن همزها فقد أخطأ، ورواه بعضهم هنيهة (١١) وهو

---

(١) من (ر).
(٢) في (ر): الأذرعي.
(٣) في (ر): ولهذا أثبته في.
(٤) في (م): ركوع.
(٥) زاد في (ر)، (م): فلما رفع رأسه من الركعة الثانية. وهي زيادة مقحمة ليست في لفظ النسائي. ومكان هذِه العبارة قبل ذلك في موضعها الصحيح.
(٦) "المجتبى" ٢/ ٢٠٠.
(٧) في (ر): وتشديد النون.
(٨) من (ر).
(٩) سقط من (ر).
(١٠) من (ر).
(١١) في (ر): هنية.