كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ٢٣ - باب في الاستنجاء بالماء - ج: 1 - ص: 438

مسجد بقرب [مدينة النّبي - صلى الله عليه وسلم -] (١) من جهة الجنوب بنحو ميلين، ثم فسّر الآية ({فِيهِ رِجَالٌ}) أثنى الله عليهم ({يُحِبُّونَ}) أي: يحرصون حرص المحب للشيء المشتهي له ({أَنْ يَتَطَهَّرُوا}) قرئ (يطَّهروا) بالإدغام.

قال الحسن: هو التطهر من الذنوب بالتوبة، وقيل: {يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} بالحُمى المكفرة للذنوب فحموا عن آخرهم (٢).

(قَالَ: كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ) هكذا رواية الترمذي، وابن مَاجَه (٣) وليس فيه اتباع الأحجار بالماء، وروى أحمد، وابن خزيمة، والطبراني، والحاكم، عن عويم بفتح الواو مصَغر ابن سَاعدة نحوه (٤).

وأخرجه الحاكم من طريق مجَاهد، عن ابن عَباس: لما نزلت هذِه الآيَةُ بَعث النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى عويم بن سَاعدة فقال: "ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم به" قال: ما خرج منا رجل ولا امرأة (٥) من الغَائط إلا غسل دبُرَهُ. فقال عليه الصَّلاة والسلام: "هو هذا" (٦).

ورواه البزار في "مُسنده" عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عَباس، قَالَ: نَزَلَتْ هذِه الآيَةُ فِي أَهْلِ قُبَاءَ {رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ

---

(١) في (ص، س، ل): المدينة للنبي.
(٢) انظر: "تفسير الزمخشري" ٢/ ٣١١.
(٣) "سنن الترمذي" (٣١٠٠)، و"سنن ابن ماجه" (٣٥٧)، وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
(٤) "مسند أحمد" ٣/ ٤٢٢، و"صحيح ابن خزيمة" (٨٣)، و"المعجم الأوسط" للطبراني (٥٨٨٥)، و"مستدرك الحاكم" ١/ ١٥٥.
(٥) في (ص): أهداه. تصحيف.
(٦) "المستدرك" ١/ ١٨٧، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي.