كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ١٩ - باب في المعوذتين - ج: 7 - ص: 173

أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} " (١)، انتهى. قلت: بلى يا رسول الله، قال: قال: (فعلمني) بفتح اللام المشددة والميم ({قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}) وسيأتي للمصنف بعده: بينما أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين الجحفة (٢) والأبواء إذ غشتنا ريح وظلمة شديدة، فجعل [رسول الله يتعوذ بأعوذ برب الفلق، وأعوذ برب الناس ويقول: ] (٣) "تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما" (٤).

(قال) عقبة: (فلم يرني) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (سررت بهما جدًّا) [بكسر الجيم] (٥) أي سرورًا عظيمًا (فلما نزل لصلاة الصبح) فيه نزول المسافر لصلاة الصبح إذا دخل وقتها وعرف أن الوقت يخرج قبل أن يصل منزله (٦) (صلى بهما) أي: بالمعوذتين (صلاة الصبح للناس) (٧) أي: بالناس، وفيه دليل على مشروعية تخفيف صلاة المسافر [لأن السفر] (٨) مظنة المشقة فيناسبه التخفيف في الصلاة كلها تيسيرا على المسافر كما قرأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم المعوذتين في ركعتي الصبح، ولهذا ذكر الغزالي (٩) في "الإحياء" و"الخلاصة" و"عنقود

---

(١) "المجتبى" ٢/ ١٥٨.
(٢) في (ر): الحجة.
(٣) من (ر) ومصادر التخريج.
(٤) يأتي برقم (١٤٦٣).
(٥) سقط من (ر).
(٦) في (ر): المنزل.
(٧) سقط من (ر).
(٨) من (ر).
(٩) بياض في (م).