كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الزكاة - ٥ - باب في زكاة السائمة. - ج: 7 - ص: 481

إن الخليط أجدوا البين فانصرموا (١)

ويجمع على خلطاء وخلط (فإنهما يتراجعان بينهما (٢) بالسوية) أي (٣): بالحصة كما تقدم [ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفرق مخافة أي: خشية الصدقة كما تقدم] (٤).

(ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب) هذِه الرواية موضحة للرواية السابقة: ذات عوار (قال) الراوي (وقال الزهري: إذا جاء المصدق) بتخفيف الصاد ليأخذ الصدقة الواجبة (قسمت) بضم القاف وكسر السين (الشاء) بالرفع (أثلاثًا) أي إذا اختلفت الشياه في الجودة والرداءة قسم المال فلا يؤخذ الرديء من أجل الفقراء ولا الكرائم من أجل أربابه أخذ من الوسط، وروي نحو هذا عن عمر بن الخطاب، وقاله الإمام أحمد (٥) والشافعي ولفظه: إذا اختلفت أغنام الرجل وكان فيها أجناس بعضها أرفع من بعض أخذ المصدق من وسط أجناسها لا من أعلاها ولا من أسفلها وإن كانت واحدة أخذ خير ما يجد انتهى (٦).

(ثلثًا شرارًا) رواية: ثلثٌ شرارٌ، [بكسر الشين] (٧) (وثلثًا خيارًا، وثلثًا

---

(١) البيت للفضل بن العباس اللهبي، وقال ابن بزي: صوابه: أجدوا البين فانجردوا. انظر: "الصحاح" [غلب]، [خلط]، "تاج العروس" [خلط].
(٢) من "السنن".
(٣) من (م).
(٤) من (م).
(٥) "المغني" ٤/ ٢١٧.
(٦) "الأم" ٢/ ١٥.
(٧) من (م).