كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الزكاة - ٨ - باب تفسير أسنان الإبل - ج: 7 - ص: 546

يستوي فيه الذكر والأنثى (١)، وقال أبو زيد: يقال: مخلفة (ثم ليس له) بعد ذلك (اسم) مخصوص (ولكن يقال: بازل عام، وبازل عامين) وكذلك ما زاد (ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة أعوام) وهكذا ما زاد (إلى خمس سنين، والخلفة) بفتح الخاء وكسر اللام (الحامل) من النوق، جمعها خلف بكسر اللام (وفي حديث أبي حاتم) السجستاني (والجذوعة) بضم الجيم والذال المعجمة (وقت من الزمن وليس من السن) أي: ليس بسن من الأسنان التي للحيوان في وقت منها (وفصول الأسنان) يعتبر (عند طلوع سهيل) وهو نجم معروف (قال أبو داود: وأنشدنا) عباس (الرياشي) نسبة إلى رياش في جذام أنشد:

إذا سهيل أول الليل طلع

فابن اللبون الحق والحق جذع

[أي: صار ابن اللبون حقًّا، أي: وصار الحق جذعًا] (٢).

(لم يبق من أسنانها غير) أي: لم يبق من أسنانها سن يعرف عند العرب إلا (الهبع) بضم الهاء وفتح الباء الموحدة وهو الفصيل الذي نتج في آخر النتاج، يقال: ما له هبع ولا ربع، والربع هو الذي ينتج في أول زمان النتاج وهو زمان الربيع (و) قيل: هو (الهبع) هو (الذي يولد في الصيف) [يلد في غير حينه، ولأبي حفص الخولاني] (٣)، وقيل: آخر النتاج.

---

(١) انظر: "المجموع" ٥/ ٣٨٥.
(٢) تقدمت هذِه العبارة في (م).
(٣) سقط من (م).