كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٧٢ - باب النية في الصيام. - ج: 10 - ص: 590

فروي تشديدها وتخفيفها، أي: يقوم، يقال: جمعت الشيء وأجمعت عليه، أي عزم عليه (الصيام قبل الفجر) رواه النسائي والترمذي (١) وابن خزيمة في صحيحه (٢) والبيهقي، وابن ماجه (٣) والدارقطني (٤) بلفظ: "من لم يفرضه من الليل".

وأخرجه الدارقطني بلفظ (٥): "من أجمع الصوم من الليل فليصم، ومن لم يجمعه فلا يصم". أخرجه عن ميمونة بنت سعد.

وأخرج عن عائشة: "من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له" (٦). وصوب النسائي وقفه (٧).

روي عن حفصة موقوفًا عليها ومرفوعًا، وروي موقوفًا عليها وعلى عائشة. وعن عبد الله بن عمر موقوفًا عليه. قال البيهقي (٨) والدارقطني (٩): رفعه عبد الله بن أبي بكر، وهو من الثقات الأثبات. وقال الحاكم في "الأربعين": هو صحيح على شرط الشيخين. وقال في المستدرك: صحيح على شرط البخاري (فلا صيام له) أي: لا يصح صومه.

---

(١) "سنن الترمذي" (٧٣٠).
(٢) "صحيح ابن خزيمة" (١٩٣٣).
(٣) "سنن ابن ماجه" (١٧٠٠).
(٤) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٧٢.
(٥) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٧٣.
(٦) "سنن الدارقطني" ٢/ ١٧١.
(٧) "سنن النسائي الكبرى" ٢/ ١١٧.
(٨) "السنن الكبرى" للبيهقي (٤/ ٢٠٢)، "معرفة السنن والآثار" (٦/ ٢٢٠).
(٩) "سنن الدارقطني" (٢/ ١٧٢).