كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ٢ - باب في الهجرة هل انقطعت - ج: 11 - ص: 18

[٢٤٧٩] (حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي) الفراء المعروف بالصغير (أنا عيسى) بن يونس (عن حريز) بالحاء المهملة المفتوحة وزاي آخره (ابن عثمان) الرحبي (عن عبد الرحمن بن أبي عوف) الجرشي.

قال أبو داود (١): شيوخ الرحبي ثقات (عن أبي هند) البجلي، أخرج له النسائي (عن معاوية قال: سمعت رسول الله يقول: لا تنقطع الهجرة) المستحبة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وروى هذا الحديث الإمام أحمد في مسند عبد الرحمن بن عوف (٢)، وأوله أن الهجرة خصلتان: إحداهما: [أن] (٣) يهجروا السيئات، والأخرى: أن يهاجروا إلى الله ورسوله، ولا تنقطع الهجرة (حتى تنقطع التوبة) أي: المقبولة، ولفظ رواية أحمد: "لا تنقطع الهجرة ما تقبلت التوبة" (٤). [وفي رواية أحمد والنسائي] (٥) "لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو (٦) ".

[(ولا تنقطع التوبة)] (٧) المقبولة (حتى تطلع الشمس من مغربها) قال العلماء: طلوع الشمس من مغربها حد يعرف به [امتناع] (٨) قبول التوبة،

---

(١) ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٨/ ١٦٣) عن الآجري. ولم أجده في "سؤالات الآجري".
(٢) "مسند أحمد" ١/ ١٩٢.
(٣) زيادة يقتضيها السياق.
(٤) "المسند" ١/ ١٩٢.
(٥) ساقطة من (ر).
(٦) "سنن النسائي" (٤١٧٢)، "مسند أحمد" ٥/ ٢٧٠.
(٧) زيادة من (ل)، والمطبوع.
(٨) زيادة يقتضيها السياق.