كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ١٠ - باب فضل الغزو في البحر - ج: 11 - ص: 47

مفسدة، فلا بأس، وهذِه الرؤيا رؤيا منام، ورؤيا الأنبياء حق (ممن يركب) على (ظهر هذا البحر) ووسطه (كالملوك على الأسرة) قيل: هو صفة لهم في الجَنَّة، قال النووي (١): والأصح أنه صفة لهم في الدنيا. أي: يركبون مراكب الملوك (٢) لسعة حالهم، واستقامة أمرهم، وكثرة عددهم وعُدَدهم.

وفيه دليل على أن راكب البحر يستكثر من آلة الحرب، ويستعمل ما (٣) فيه إرهاب للعدو، ويلبس الديباج الذي لا يقوم غيره مقامه، وله تحلية آلة الحرب بفضة كسيف.

وفيه: دليل على أن أمير القوم الراكب في البحر يجلس على سرير مرتفع، وكذا الملوك [في] (٤) البر في حال الأمن الجلوس على السرير ليتميز به على غيره، وعلى هذا للمدرس أن يتميز على المشتغلين عليه بالجلوس على سجادة ونحوها.

(قلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم) فيه: دليل على استحباب طلب الدعاء من أهل الفضل، وليعين ما يدعى به له. (قال: إنك منهم) فيه معجزة ظاهرة في إخباره بأن أم حرام تعيش إلى زمن ذلك الغزو، وأنها تكون معهم، وقد وجد بحمد الله كما سيأتي (ثم نام) أي: مرّة ثانية، وفيه دليل على أن من استيقظ من نومة القيلولة

---

(١) "شرح النووي على مسلم" ١٣/ ٥٨.
(٢) بياض في (ر)، والمثبت من (ل).
(٣) في (ر): لما، والمثبت من (ل).
(٤) زيادة يقتضيها السياق.