كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ٦٠ - باب في ركوب ثلاثة على دابة - ج: 11 - ص: 248

في فضائل عبد الله بن جعفر: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قدم من سفر تلقى بصبيان أهل بيته. (استقبل أولًا جعله أمامه؛ ) لأن السابق حاز الفضيلة فكان أحق بصدر الدابة، كما أن الحاكم إذا اجتمع عنده خصوم يقدم حكومة من جاء أولًا، لكن بحكومة واحدة (فاستقبل بي) رواية مسلم: وإنه قدم من سفر فسبق بي إليه (فحملني أمامه) بفتح الهمزة أي: بين يديه كما في مسلم (١).

(ثم استقبل بحسن أو حسين) رواية مسلم: ثم جيء بأحد ابني فاطمة (فأردفه فحمله) رواية مسلم: فجعله (خلفه) قال البغوي (٢): فيه أن ركوب الاثنين والثلاثة الدابة جائز إذا كانت الدابة تقوى على حملهم ولا يضر بها الضرر البين.

قال ابن عمر: ما أبالي لو كنت عاشر عشرة على دابة إذا طاقتنا (٣).

قال النووي (٤): فهذِه سنة مستحبة أن تتلقى الصبيان المسافر وأن يركبهم وأن يردفهم ويلاطفهم.

(فدخلنا المدينة وإنا لكذلك) وهذا من عظيم تواضعه وكرم شمائله في دخوله المدينة بين يديه وخلفه لم ينزلهم عند رؤية الناس بل تركهم على حالهما تلطفًا بهما، وليتأسى به من يراه على تلك الحال.

---

(١) "صحيح مسلم" (٢٤٢٨).
(٢) شرح السنة" ١١/ ١٨٥.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٨٩٨)، وابن الجعد في "مسنده" (٢١٥٥) كلاهما من طريق عاصم الأحول، عن عامر، عن ابن عمر.
(٤) "شرح النووي على مسلم" ١٥/ ١٩٧.