كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب القطائع - ٣٦ - باب في إقطاع الأرضين - ج: 13 - ص: 181

القَبَلِيَّةِ جَلْسِيَّها وَغَوْرِيَّهَا - قالَ ابنُ النَّضْر: وجَرسَها وَذَاتِ النُّصُبِ، ثم اتفقا - وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ، وَلَمْ يُعْط بلالَ بن الحارث حَقَّ مُسْلِمٍ، وَكَتَبَ لَهُ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هَذا ما أَعْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ بِلالَ بْنَ الحارِثِ المُزَنيَّ أَعْطاهُ مَعادِنَ القَبَلِيَّةِ جَلسَها وَغَوْرَها، وَحَيْثُ يَصْلُحُ الزَّرْعُ مِنْ قُدْسٍ وَلَمْ يُعْطِهِ حَقَّ مُسْلِمٍ".

قالَ أَبُو أُوَيْسٍ: وَحَدَّثَني ثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ مِثْلَهُ (١). زَادَ ابن النضْر: وَكَتَبَ أُبيُّ بن كَعْب.

٣٠٦٤ - حَدَّثَنَا قتَيْبَةُ بْن سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ وَمُحَمَّد بْن المُتَوَكِّلِ العَسْقَلَانِيُّ - المَعْنَى واحِدٌ - أَنَّ محَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ المَأْرِبِيَّ حَدَّثَهُمْ أَخْبَرَني أَبِي، عَنْ ثُمامَةَ بْنِ شُراحِيلَ، عَنْ سُمَيّ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ شُمَيْرٍ - قال: ابن المُتَوَكِّلِ ابن عَبْدِ المَدانِ - عَنْ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فاسْتَقْطَعَهُ الِملْحَ - قالَ ابن المُتَوَكِّلِ: الذي بِمَأْرِبَ - فَقَطَعَهُ لَهُ فَلَمَّا أَنْ وَلَّى قالَ رَجُلٌ مِنَ المَجْلِسِ: أَتَدْري ما قَطَعْتَ لَهُ إِنَّما قَطَعْتَ لَهُ المَاءَ العِدَّ. قال: فانْتَزَعَ مِنْهُ. قال: وَسَأَلَهُ عَمَّا يُحْمَى مِنَ الأَرَاكِ قالَ: "مَا لَمْ تَنَلْهُ خِفافٌ". وقالَ ابن المُتَوَكِّلِ: "أَخْفافُ الإِبِلِ" (٢).

٣٠٦٥ - حَدَّثَنَا هارُون بْن عَبْدِ اللهِ، قال: قال مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ المَخْزُوميُّ: "ما لَمْ تَنَلْهُ أَخْفافُ الإِبِلِ". يَعْني: أَنَّ الإِبِلَ تَأْكُلُ مُنْتَهَى رُؤوسِها وَيُحْمَى ما فَوْقَهُ (٣).

٣٠٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ القرَشيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا فَرَجُ ابْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَني عَمِّي ثابِتُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍ أَنَّهُ سَأَلَ

---

(١) رواه البزار في "المسند" ٨/ ٣٢٢ (٣٣٩٥).
وحسن إسناده الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٦٩٣).
(٢) رواه الترمذي (١٣٨٠)، وابن ماجة (٢٤٧٥).
وحسنه الألباني في "صحيح أبي داود" (٢٦٩٤).
(٣) قال الألباني في "ضعيف أبي داود" (٢/ ٥٤٧): ضعيف جدا مقطوع.