كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأقضية - ١٨ - باب الشهادة في الرضاع - ج: 14 - ص: 680

الغيبة المحرمة، وهي في صور الاستثناء فتقول: ظلمني فلان، كذب علي فلان.

(قال: وما يدريك) أنها كاذبة (وقد قالت ما قالت؟ ! دعها عنك) أي: كيف تجتمع بها وقد قالت هذِه ما قالت؟ ! اتركها.

وقد أخذ به الليث، والأمر فيه عند الجمهور للندب (١)، وفيه الأخذ بالورع والاحتياط للأبضاع لا على الوجوب، ومذهب أحمد -رضي الله عنه-[أن الرضاع] (٢) يثبت بشهادة المرضعة وحدها بيمينها (٣)، وزاد في رواية البخاري: ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره (٤).

[٣٦٠٤] (ثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، حدثنا الحارث بن عمير البصري) بمكة، وثقه ابن معين (٥) وأبو حاتم (٦).

(وثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا إسماعيل ابن علية، كلاهما عن أيوب عن) عبد الله (ابن أبي مليكة، عن عبيد بن أبي مريم) المكي (عن عقبة بن الحارث، وقد سمعته من عقبة) بن الحارث (ولكنني لحديث عبيد) بن أبي مريم (أحفظ، فذكر معناه).

* * *

---

(١) انظر: "الأصل" ٣/ ١٠٤، و"المدونة" ٢/ ١٧١، و"الأم" ٦/ ٩٦.
(٢) ساقطة من (م).
(٣) "مسائل الإمام أحمد" للكوسج ١/ ١٦١٥.
(٤) "صحيح البخاري" (٨٨).
(٥) "تاريخ يحيى بن معين" برواية الدوري (٤٢٩٧).
(٦) "الجرح والتعديل" ٣/ ٨٣.