للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ما يشق عليه كما يشق على أخيه، وحاربه كما يحارب أولياء الله، والمشاقة مشتقة من الشق؛ لأن كل واحد من المتعاديين في شق خلاف شق صاحبه، والشق: الجانب.

[٣٦٣٦] (حدثنا سليمان بن داود العتكي، حدثنا حماد) بن زيد أخرج له مسلم (١) (حدثنا واصل) العابد (مولى أبي عيينة) بتحتانيتين، صدوق، ابن المهلب بن أبي صفرة (٢)، أخرج له مسلم (قال: سمعت أبا جعفر) الباقر، وهو (محمد (٣) بن علي) بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

(يحدث عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - أنه كان له عضد) بفتح العين وضم الضاد (من نخل) قال في "النهاية": أراد طريقة من نخل (٤). هكذا الرواية المشهورة، وقيل: الصواب رواية: عضيد من النخل.

قال الأصمعي: إذا صار للنخلة جذع يتناول منه المتناول من تلك النخلة فهو العضد، وجمعها عضدان (٥). بضم العين، كرغيف ورغفان، وكثيب وكثبان.

قال الزمخشري (٦): قالوا للطريقة من النخل: عضد؛ لأنها متساطرة


(١) كذا في الأصول، وهو خطأ وهو إمام نبيل، أخرج له البخاري ومسلم في أكثر من مائتي موضع، فلا يقال فيمن هذِه حاله: أخرج له مسلم. والله علم.
(٢) أبو عيينة اسمه عزرة بن المهلب بن أبي صفرة، وقوله أخرج له مسلم. يقصد واصلا بن المهلب.
(٣) فوقها في (ل): (ع).
(٤) "النهاية في غريب الحديث" ٣/ ٢٥٢.
(٥) انظر: "غريب الحديث" للخطابي ١/ ٤٨٨.
(٦) "الفائق في غريب الحديث" ٢/ ٤٤٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>