كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة تسع وأربعين وثمانمائة - ذكر من مات في سنة تسع وأربعين وثمانمائة من الأعيان - ج: 4 - ص: 242

الذرب حتى ملّه أهله ونقلوه إلى المرستان وقلما دخل المرستان ذو ذربٍ إلّا ويخرج ميتا فقُدّرَت حياة هذا، وعاد إلى منزله فعاش بعدها أكثر من عشرين سنة، وتنوعت عليه في آخر عمره الأمراض حتى ثقل سمعه جدًا وأقعِد، ولسانه لا يفترُ عن التلاوة إلى أن مات فجأةً في العشر الأخير من رمضان (١)، وقد أكمل ستًا وثمانين سنة.

٧ - محمد (٢) بن اسماعيل بن محمد أحمد الونائى (٣) ثم القرافى، الشيخ القاضي شمس الدين الونائى، كان أبوه شاهدًا فشغله بالعلم وأخذ عن الشيخ شمس الدين البرماوى وطبقته، واشتهر بالفضيلة، ثم تزوج إلى الشيخ بدر الدين التلوانى، وصحب جماعةً من الأعيان، ونزل في بعض المدارس طالبًا، ثمُّ مدرّسًا، ثم فَوَّض له شهاب الدين بن المحمرة تدريس الشيخونية لما انتقل إلى تدريس الصّلاحية (٤) ببيت المقدس، فمات ابن المحمرة فاستقل [الونائي] بها، ثم ولى قضاء الشام مرتين، ثم رجع فسعى فى تدريس الصلاحية بجوار الشافعي، فتركها (٥) له اختيارًا (٦) فباشرها سنةً ونيفاثم ضعف فامتدّ ضعفه نحو الشهرين إلى أن مات في يوم الثلاثاء سابع (٧) عشر صفر، ومولده فى سنة ثمان وثمانين وسبعمائة

٨ - محمد بن عبد الرحمن بن على التَّفَهْنى الحنفى، القاضي شمس الدين بن قاضي القضاة زين الدين، مات في الثامن من شهر رمضان، وكان مولده قبيل القرن، واشتغل كثيرًا ومهر، وكان صحيح الذّهن، حسن الخطّ، كثير الأدب والتواضع عارفًا بأمور دنياه، مالكًا لزمام أمره،

---

(١) في الضوء اللامع ٧/ ٥٩ انه مات في منتصف رمضان سنة ٨٤٩.
(٢) راجع ابن طولون: قضاة دمشق ص ١٧٠: ١٧٢.
(٣) نسبة إلى قرية من صعيد مصر، انظر عنها القاموس الجغرافي، ق ٢، ج ٣، ص ١٣٢.
(٤) ابن طولون: قضاة دمشق ص ١٦١.
(٥) انظر إنكار البقاعى لحدوث هذا التنازل من جانب ابن حجر الذى كان إذ ذاك قاضي القضاة الشافعية في الحاشية التالية.
(٦) امام هذا في هامش هـ بخط البقاعي: " ما سمعنا قط بهذا الاختيار وإنما سمعنا أنه كلم السلطان فأجابه إلى ولايتها، وذلك انه لما قدم من قضاء دمشق في أول سنة سبع واربعين كما مضى استعفى من قضاء دمشق فاعفى، ثم سعى في هذا التدريس لأنه كان يحميه الشيخ نور الدين التلوانى فاشتد سعيه وادعى أن صهره كان نزل عنه لأولاد ابنته إبراهيم وحامد، فلم يصل إلى شيء لمدافعة الناصر محمد بن السلطان عن شيخنا، فلما مات ابن السلطان سعى الونائى فاجيب، فوليها يوم الخميس رابع محرم سنة ثمان واربعين بعد موت ابن السلطان بدون نصف شهر "مما يؤيد قول البقاعى إن توليه تدريس الشافعي لم يكن اختيارا، لكن راجع الملاحظة التي وردت في ابن طولون: قضاة دمشق ص ١٧٣ حيث قال: " ولما اقام بمصر اخذ له من قاضي القضاة شهاب الدين ابن حجر تدريس الشافعي "، أما الشيخ نور الدين على بن عمر بن حسن التلواني فقد مرت ترجمته في وفيات سنة ٨٤٤، راجع ص ١٧٢ رقم ١٢، وإن وردت دون ذكر كلمة " عمر" في نسبه.
(٧) في هامش هـ بخط البقاعي .. "في تعاليقى انه مات في نصف شهر رمضان والذي عندى يقتضى أن يكون عمره خمسا وتسعين ".