كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة ثلاث وثمانمائة - ذكر من مات في سنة ثلاث وثماني مائة من الأعيان - ج: 2 - ص: 163

٤٠ - خديجة بنت أَبي بكر بن علي بن أَبي بكر بن عبد الملك الصالحية المعروفة ببنت الكوري، حدّثت عن زينب بنت الكمال. ماتت في حصار دمشق.

٤١ - خديجة (١) بنت الإِمام نور الدين محمد بن أَبي بكر بن قوام البالسية ثم الصالحية، سمعت من زينب بنت الخباز وحدّثت. ماتت في شوال.

٤٢ - داود بن أَحمد بن علي بن حمزة البقاعي الدمشقي [ثم الصالحي (٢)] الحنبلي حدّثنا عن الحجار، مات في شعبان.

٤٣ - داود بن علي الكردي نزيل حلب (٣)، أَخذ الفقه عن الزين [أَبي حفص] الباريني، وتكسّب بالشهادة وكان كثير التلاوة. مات بحلب.

٤٤ - دُرَيْب بن أَحمد بن عيسى الحرامي (٤) - بالمهملتين - أَمير حلى، قُتل في حرب وقعت بينه وبين بني كنانة (٥)، وكان شهمًا كريمًا واستقر بعده أَخوه موسى (٦).

٤٥ - رسلان (٧) بن أَبي بكر بن رسلان بن نصير بن صالح البلقيني، بهاء الدين أَبو الفتح ابن أَخي شيخ الإسلام سراج الدين [عمر البلقيني]، اشتغل في الفقه كثيرًا ومهر به

---

(١) كانت من أجازوا لابن حجر، انظر الضوء اللامع ١٢/ ١٧٣.
(٢) الإضافة من الضوء اللامع ٣/ ٧٩١.
(٣) وبها كان موته أيضًا، انظر في ذلك الضوء اللامع ٣/ ٨٠٠، ويلاحظ أن ابن قاضي شهبة نقل هذه الترجمة في كتابه الإعلام، ورقة ١٨٧ دون الإشارة إلى ابن حجر.
(٤) نسبة إلى بنى حرام وهم بطن من كنانة أو كنانة عذرة كما جاء في قلائد الجهان في التعريف بقبائل عرب الزمان للقلقشندي، ص ٤٨، على أن نفس الكاتب أطال في التعريف ببنى حرام في كتابه الآخر نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ص ٢٣٠ - ٢٣٢، فجعلهم بطونًا من الخزرج ومن سعد العشيرة ومن حمير ومن جذام ومن خزاعة ومن تميم أي أنهم ما بين قطحانية وعدنانية.
(٥) وكانوا نازلين بحلى، ويلاحظ أن بني كنانة المقصودين في المتن أعلاه كانوا في اليمن ومنهم النضر وهو من النسب النبوي، أما من كانوا خارجين عن عمود النسب فكثيرون منهم الحارث وسعد وعوف ومجرية وجرول، انظر القلقشندي: نهاية الأرب، ص ٤٠٩.
(٦) سترد ترجمته رقم ٥٦ في وفيات سنة ٨١٩ من كتابنا إنباء الغمر هذا، وانظر أيضًا الضوء اللامع ١٠/ ٧٥٠.
(٧) نقل الضوء اللامع ٣/ ٨٤٩ هذه الترجمة مع تحوير بسيط.