كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة خمس وثمانمائة - ذكر من مات في سنة خمس وثمانمائة من الأعيان - ج: 2 - ص: 250

٢٦ - محمد بن أَحمد بن إبراهيم بن حمدان الأَذرعى، شمس الدين، سمع على صالح الأَشنهى (١) والميدومى وغيرهما، وولى خطابة جامع شيخون ومشيخة الجامع الجديد بمصر، وكان حسن السمت، مات في رابع عشرى ذى القعدة وله بضع وستون سنة. سمعْتُ منه.

٢٧ - محمد بن أَحمد بن محمود النابلسي ثم الصالحي شمس الدين الحنبلي، ولى قضاءَ الحنابلة بدمشق ثم أُسر مع اللنكية ثم نجا من بغداد وعاد فتولَّى قضاءها ثم مات، وكان له اشتغال في العربية وغيرها، وكان في أَول أَمره خياطًا بنابلس، ثم اشتغل على شمس الدين بن عبد القادر، وقدم دمشق بعد السبعين وحضر درس أَبي البقاء، ثم شهد على القضاة واشتهر فصار يُقصد في الاشتغال واستقر كبير الشهود، ثم وقع بينه وبين القاضي علاء الدين بن المنجا فسعى عليه في القضاء فولى سنة ست وتسعين وسبعمائة، واستمر القضاء نوبا بينهما، ثم دخل مع التمرية في أَذى الناس ونُسبت إليه أمور كثيرة وأُخذ أَسيرًا معهم فهرب من بغداد وكانوا قد حكموا بفسقه لِمَا تعاطاه مع التمرية من الأمور المنكرة فعاد في المحرم سنة أَربع فلم يبال بذلك، وسعى في القضاء فعُزِل به تقى الدين بن المنجا ومات بعده بأَيام يسيرة، ولم يكن مرضيا (٢) في الشهادة ولا في القضاء، وهو أَول من أَفسد قضاء دمشق وباع أَكثرها بالطرق الواهية.

٢٨ - محمد بن أَحمد الهاروني المصرى (٣)، كان ممن يعتقد بمصر وكان مجذوبًا وكان أَهل مصر يلقِّبونه "خفير البحر". مات في صفر.

٢٩ - محمد (٤) بن أَحمد البهنسي ثم الدمشقى، جمال الدين الشافعي، اشتغل بالقاهرة وحفظ "المنهاج" واتصل بالقاضى برهان الدين بن جماعة، فلما ولى قضاء الشام استنابه

---

(١) نسبة إلى أشنه (بضم الهمزة وسكون الشين وفتح النون) قرية من قرى أذربيجان، راجع عنها بالتفصيل لسترانج: بلدان الخلافة الشرقية، ص ١٩٩ - ٢٠٠، وانظر عن الأشنهى الدرر الكامنة ٢/ ١٩٧٣.
(٢) ورد في قضاة دمشق ص ٢٨٧ - نقلا عن ابن حجى - عبارة تقرب من عبارة المتن من حيث تجريحه في الشهادة والقضاء، وانظر أيضا النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس ٢/ ٤٦ - ٤٧ حيث نسب إليه السعى في أذى الناس وأخذ أموالهم.
(٣) في ز، هـ، والضوء اللامع ٧/ ٣١١ "المصرى"، ولكنها "البصرى" في ك.
(٤) نقل الضوء اللامع ٧/ ٢٧٥ وكذلك شذرات الذهب ٦/ ٥٣ هذه الترجمة برمتها.