كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة تسع وثمانمائة - ذكر من مات في سنة تسع وثمانمائة من الأعيان - ج: 2 - ص: 373

٣٥ - محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر الطبرى المكي الشافعي، أبو اليُمن إمام المقام، سمع من عيسى الحجى والزين أحمد بن محمد بن المحب الطبرى (١) وابن عمّ أبيه عثمان بن الصّفي الطبرى وقطب الدين بن مكرم وعثمان بن شجاع بن عيسى الدمياطى (٢) وعيسى بن الملك المعظَّم؛ وأجاز له يحيى بن فضل (٣) الله وأبو بكر بن الرضى وزينب بنت الكمال ونحوهم؛ وولى إمامة المقام نيابةً ثم استقلالًا. وكان خيِّرًا سليم الباطن يعتقده كثير من الناس، وهو آخر من حدث عن عيسى بن عبد الله الحجي بالسماع وعن يحيى بالإجازة. ناهز الثمانين فإنَّه وُلد في شعبان سنة ثلاثين، سمعْتُ منه قليلًا ومات في صفر.

٣٦ - محمد بن إسماعيل بن علي القلقشندي، الشيخ شمس الدين بن العلَّامة تقى الدين المصرى ثم المقدسي، وُلد سنة ٥٥ وسمع من الميدومى وغيره، وأخذ عن خاله الشيخ صلاح الدين العلائي وعن والده تقى (٤) الدين، ومهر وساد حتى صار شيخ بيت المقدس في الفقه وعليه مدار الفتوى. مات في رجب. أرخه ابن حجى.

٣٧ - محمد بن أنس الحنفى الطنبدائى (٥) ناصرُ الدين نزيلُ القاهرة، وكان عارفًا بالفرائض أقرأها لجماعةٍ وانتفعوا به، وكان حسن السمت كثير الديانة محبًا في الحديث، كتب (٦) منه الكثير، ومات وله دون الأربعين وقد سمع من ناصر الدين الجرداوى (٧) وغيره.

---

(١) هو زين الدين أحمد بن محمد بن عبد الله الطبرى، ولد بمكة سنة ٦٩٣، اهتم بالحديث وأقام بمصر نجاتقاه، سعيد السعداء، ومات سنة ٧٤٢ (الدرر الكامنة ١/ ٦٢٩).
(٢) ابن حجر: الدور الكامنة ٣/ ٢٠٨٥.
(٣) هو يحيى بن فضل الله بن مجلى بن دعجان بن خلف العدوى، ولد بالكرك سنة ٦٤٥، وكتب في الإنشاء بدمشق كما وقع في الدست بها، وأثنى عليه الذهبي، ومات سنة ٧٣٨ ودفن بقرافة مصر ثم نقل إلى دمشق حيث دفن بصالحيتها، راجع عنه الدرر الكامنة ٥/ ٥٠٣٦.
(٤) هو إسماعيل بن علي بن الحسن نزيل القدس، ولد بمصر سنة ٧٠٢، وسمع من بعض أعلامها، ثم رحل إلى القدس وكانت وفاته سنة ٧٧٨، انظر الدرر الكامنة ١/ ٩٣٩ وإنباء الغمر، ج ١ ص ١٣٧، ترجمة رقم ١٣.
(٥) "الطنتدائى" في الضوء اللامع ٧/ ٣٦٤.
(٦) في شذرات الذهب ٧/ ٨٦ "قال ابن حجر: كتبت عنه الكثير".
(٧) "الحراوى" في الضوء اللامع ٧/ ٣٦٤.