أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: " مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ، فَهو فِي جِوَارِ اللهِ يَوْمَهُ "، فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْتُلَ رَجُلًا قَدْ أَجَارَهُ اللهُ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ لِابْنِ عُمَرَ: أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: نَعَمْ". (١)
١٦٢٩ - ٨١٨٨ طب/ وَعَنْ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ ". (٢)
١٦٣٠ - ١٣٢١٠ طب/ عن ابن عمر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ كانَ فِي ذِمَّةِ الله حتى يمسي". (٣)
١٦٣١ - ١٢٢٤٦ حم / عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا. (٤)
١٦٣٢ - ١٢٢٨٧ حم / عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: هَلْ قَنَتَ عُمَرُ؟، قَالَ: نَعَمْ وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ، رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ الرُّكُوعِ. (٥)
١٦٣٣ - ١٣٣١٧ حم / ٣٢٠٦ ت / عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْفَجْرِ، فَيَقُولُ: "الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ، {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ". (٦)
١٦٣٤ - ١٦٨٢٨ حم / ٤٢٤ د / ١٥٤ ت / ٥٤٩ ن / ٦٧٢ جه / ١٢١٧ مي / عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ"، أَوْ" لِأَجْرِهَا". (٧)
١٦٣٥ - ٢٣٣٩٣ حم / ١٢٥٧ د / عَنْ بِلَالٍ؛ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يُؤْذِنُهُ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَشَغَلَتْ عَائِشَةُ بِلَالًا بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ، حَتَّى فَضَحَهُ الصُّبْحُ وَأَصْبَحَ جِدًّا، قَالَ: فَقَامَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ وَتَابَعَ بَيْنَ أَذَانِهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا خَرَجَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ شَغَلَتْهُ بِأَمْرٍ سَأَلَتْهُ عَنْهُ حَتَّى أَصْبَحَ جِدًّا، ثُمَّ إِنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ بِالْخُرُوجِ، فَقَالَ: "إِنِّي رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ"، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ!، إِنَّكَ قَدْ أَصْبَحْتَ جِدًّا، قَالَ: "لَوْ أَصْبَحْتُ أَكْثَرَ مِمَّا أَصْبَحْتُ فَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا". (٨)
١٦٣٦ - ٥٨٦ ت / عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ؛ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ"، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ". (٩)
١٦٣٧ - ٧٠٢ ت / ٢٣٤٨ د / ١٩٣٠ خز / عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ النُّعْمَانِ السَّخِيمِيِّ، قَالَ: أَتَانِي قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ فِي رَمَضَانَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ بَعْدَمَا رَفَعْتُ يَدِي مِنَ السَّحُورِ لِخَوْفِ الصُّبْحِ، فَطَلَبَ مِنِّي بَعْضَ الْإِدَامِ، فَقُلْتُ: يَا عَمَّاهُ، لَوْ كَانَ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّيْلِ شَيْءٌ لَأُدْخِلَنَّكَ إِلَى طَعَامٍ عِنْدِي وَشَرَابٍ، فَقَالَ: عِنْدَكَ؟، فَدَخَلَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ ثَرِيدًا وَلَحْمًا وَنَبِيذًا، فَأَكَلَ وَشَرِبَ، وَأَكْرَهَنِي فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ وَإِنِّي لَوَجِلٌ مِنَ الصُّبْحِ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا يَغُرَّنَّكُمُ - وفي رواية: (وَلَا يَهِيدَنَّكُمْ) (١٠) - السَّاطِعُ الْمُصْعِدُ، فَكُلُوا
(١) (١٣٢١١ طب)، انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: (٤٦٢).
(٢) (٨١٨٨ طب)،صَحِيح الْجَامِع: ٦٣٤٥،صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: ٤٥٨).
(٣) (١٣٢١٠ طب)، صححه الألباني في صحيح الجامع (٦٣٤٣).
(٤) (١٢٦٧٩) حم ش) حمزة الزين: إسناده حسن / (١٢٦٨٦ حم ف) / (١٢٦٥٧ حم شعيب): إسناده ضعيف
(٥) (١٢٦٣٤ حم ش) حمزة الزين: إسناده حسن / (١٢٧٢٨ حم ف) / (١٢٦٩٨ حم شعيب): إسناده ضعيف
(٦) (١٣٦٦٤ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (١٣٧٦٤ حم ف) الألباني: ضعيف / (١٣٨٢٨ حم شعيب): إسناده ضعيف
(٧) (١٧٢١٢ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (١٧٤١٨ حم ف) الألباني: صحيح / (١٧٢٧٩ حم شعيب): صحيح / أَسْفِرُوا: تأخير صلاة الفجر حتى يظهر ضوء الصبح
(٨) (٢٣٧٩٥ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٢٤٤٠٦ حم ف) الألباني: صحيح / (٢٣٩١٠ حم شعيب): رجاله ثقات
(٩) (ص ج: ٦٣٦٤)
(١٠) (٧٠٥ ت. الالباني): صحيح.، (٢٣٤٨ د). (الإِدَامُ): مَا يُؤْكَلُ بِهِ الْخُبْزُ. الثَّريد: الطعام الذي يصنع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق.