٧٠١٣ - ٧٢٨٢ ك / عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ لَيُعَمِّرُ بِالْقَوْمِ الزَّمَانَ وَيُكْثِرُ لَهُمُ الْأَمْوَالَ وَمَا نَظَرَ إِلَيْهِمْ مُنْذُ خَلَقَهُمْ بُغْضًا لَهُمْ"، قَالُوا: كَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: "بِصِلَتِهِمْ لِأَرْحَامِهِمْ". (١)
٧٠١٤ - ٢١٨٩ تخ/ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ قَطَعَ رَحِمًا، أَوْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ، رَأَى وَبَالَهُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ". (٢)
٧٠١٥ - ٢٤٦٧ صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب / عن عليٍّ قالَ: لمَّا أَن ضمَّ إليه سلاحه - يَعني النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ وجدتُ في ذؤابةِ - أو عِلاقةِ - سيفِهِ ثلاثةَ أحرفٍ: صِلْ مَن قطعَكَ، وقُل الحقَّ ولو على نفسِكَ، وأحسِنْ إلى مَن أساءَ إليكَ". (٣)
٧٠١٦ - ٧٩٧٣ هب/ وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ وَلَوْ بِالسَّلَامِ ". (٤)
٧٠١٧ - ٤٤٠ حب / عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ:"إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لِيَكُونُوا فَجَرَةً، فَتَنْمُو أَمْوَالُهُمْ، وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَتَوَاصَلَونَ فَيَحْتَاجُونَ". (٥)
٧٠١٨ - ١٣٤٠١ حم/ وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُمَدَّ لَهُ فِي عُمْرِهِ، وَأَنْ يُزَادَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، فَلْيَبَرَّ وَالِدَيْهِ وَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ". (٦)
٨ - بَاب إِصْلَاحِ ذَاتِ الْبَيْنِ
٧٠١٩ - ٢٦٩٣ خ / عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ؛ أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِذَلِكَ، فَقَالَ: "اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ".
٧٠٢٠ - ٢٦٩٦٢ حم / ٤٩١٩ د / ٢٥٠٩ ت / عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ؟ "، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ هِيَ الْحَالِقَةُ". (٧)
٩ - بَاب تَحْرِيمِ الظُّلْمِ
٧٠٢١ - ٢٤٤٧ خ / ٢٥٧٩ م / ٦١٧٥ حم / ٢٠٣٠ ت / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"،
٧٠٢٢ - ٢٤٤٢ خ / ٢٥٨٠ م / ٥٦١٤ حم / ٤٨٩٣ د / ١٤٢٦ ت / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ، وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"
٥٨٩٢ - ٤٦٨٦ خ / ٢٥٨٣ م / ٣١١٠ ت / ٤٠١٨ جه / عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ"، قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ
(١) (٧٢٨٢ ك): وصححه ووافقه الذهبي.
(٢) (٢١٨٩ تخ)، (١٩٦٥٦ هق)، صَحِيح الْجَامِع: ٦٤٧٥، الصَّحِيحَة: ١١٢١).
(٣) (أبو عمرو بن السماك في " حديثه " (٢/ ٢٨/١)، (ابن النجار)، (ابن الأعرابي (١٥٠٧) صححه الألباني في الصحيحة (١٩١١)، صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: (٢٤٦٧). صحيح الجامع (٣٧٦٩).
(٤) (٧٩٧٣ هب)، (كر) (٥٧/ ٥١)، هناد فى الزهد (١٠١١)، والقضاعي (٦٥٤)، والديلمي (٢٠٨٧)، انظر صَحِيح الْجَامِع: ٢٨٣٨، والصحيحة: ١٧٧٧. بُلُّوا: أي نَدُّوها بِصِلَتِها، وهم يُطْلِقون النَّدَاوَة على الصِّلَة، كما يُطْلِقُون اليُبْسَ على القَطيعة.
(٥) ((٤٤٠ حب) [قال الألباني]: حسن لغيره - "الصحيحة" (٩١٨ و ٩٧٨).
(٦) (١٣٤٠١ حم. شعيب) حديث صحيح (١٣٨١١ حم) " مَنْ سَرَّهُ أَنْ ...
(٧) (٢٧٣٨١ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح /) ٢٨٠٥٨ حم ف) صححه ابن حبان / الترمذي: حسن صحيح / الألباني: صحيح / (٢٧٥٤٨ حم شعيب): إسناده صحيح
