أَجْنِحَتُهَا. (١)
٤٨٦٥ - ٦٩٦٢ ك / عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ، أَبْرَارُهَا أُمَرَاءُ أَبْرَارِهَا، وَفُجَّارُهَا أُمَرَاءُ فُجَّارِهَا، وَإِنْ أَمَّرْتُ عَلَيْكُمْ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعًا فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، مَا لَمْ يُخَيَّرْ أَحَدُكُمْ بَيْنَ إسْلَامِهِ وَضَرْبِ عَنْقِهِ، فَإِنْ خُيِّرَ بَيْنَ إسْلَامِهِ وَضَرْبِ عَنْقِهِ، فَلْيُقَدِّمْ عَنْقَهُ". (٢)
٤٨٦٦ - ٦٢٦٣ حب/عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " (٣).
٤٨٦٧ - ٦٢٦٤ حب/ عن أَبَي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "الْأَنْصَارُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ، وَإِنَّ النَّاسَ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الْأَمْرِ: مُؤْمِنُهُمْ تَبَعُ مُؤْمِنِهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعُ فَاجِرِهِمْ " (٤).
٤٨٦٨ - ٦٢٦٩ حب/ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: أَيْ بُنَيَّ إِنْ وُلِّيتَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَكْرِمْ قُرَيْشًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ اللَّهُ" (٥).
٤٨٦٩ - ٦١٩١ حب/عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ " (٦).
٤٨٧٠ - ٦١٩٢ حب/ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِيٍّ، وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ، بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ، وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللَّهُ " (٧).
٤٨٧١ - ١٦٩٢٨ حم/ عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الْأَمْرِ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا، وَاللهِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لَأَخْبَرْتُهَا مَا لِخِيَارِهَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ". (٨)
٤٨٧٢ - ١٦٩٢٩ حم/ عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: " اللهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ " وَخَيْرُ نِسْوَةٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ، صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ، أَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ، وَأَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ " (٩).
٤٨٧٣ - ٧٨٣٢ طب / عَن عبد الله بن السائب قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "قَدِّمُوا قُرَيْشاً وَلَا تَقَدَّمُوهَا وَتَعَلَّمُوا مِنْ قُرَيْشٍ وَلَا تُعَلِّمُوهَا وَلَوْلَا أَنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لأَخْبَرْتُهَا مَا لِخِيَارِهَا عِنْدْ الله تَعَالى " (١٠).
٤ - بَاب الْإِسْتِخْلَافِ
٤٨٧٤ - ٧٢١٨ خ / ١٨٢٣ م / ٣٠١ حم / ٢٩٣٩ د / ٢٢٢٥ ت / عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قِيلَ لِعُمَرَ: أَلَا تَسْتَخْلِفُ؟، قَالَ: إِنْ أَسْتَخْلِفْ، فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ، وَإِنْ أَتْرُكْ، فَقَدْ
(١) (٢٤٤٠٠ حم ش) حمزة الزين: إسناده صحيح / (٢٥٠٢٤ حم ف) / (٢٤٥١٩ حم شعيب): رجاله ثقات
(٢) (ك) ٦٩٦٢، (طس) ٣٥٢١، (بز) ٧٥٩، صَحِيح الْجَامِع: ٢٧٥٧.
(٣) (٦٢٦٣ حب. شعيب. الألباني): صحيح. "الصحيحة" (١٠٠٦ و ١٠٠٧).
(٤) (٦٢٦٤ حب. شعيب. الألباني): صحيح. "الصحيحة" (٣٠٩٦ و ١٠٠٦).
(٥) (٦٢٦٩ حب. شعيب. الألباني): صحيح لغيره - "الصحيحة" (١١٧٨).
(٦) (٦١٩١ حب. شعيب. الألباني): إسناده صحيح. "الصحيحة" (١٦٤٣ و ٢٢٧٠).
(٧) (٦١٩٢ حب. شعيب. الألباني): إسناده صحيح. "الصحيحة" (١٦٤٣ و ٢٢٧٠).
(٨) (١٦٩٢٨ حم. شعيب) إسناده صحيح. ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٩) و (١٥٢٧). الطبراني في "الكبير" (٥٨٤١)، وفي "الأوسط" (٥٥٩٢).
(٩) (١٦٩٢٩ حم. شعيب) إسناده صحيح. وأخرجه الحافظ في "التغليق" ٤/ ٤٨١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: وهذا إسناد صحيح متصل، ورجاله ثقات.
(١٠) (٧٨٣٢ طب). صححه الألباني في صحيح الجامع (٤٣٨٢). (حم) ١٦٩٧١، ابن أبى عاصم (١٥٢٧). (ش) ٣٢٣٨٧، صَحِيح الْجَامِع: ٤٣٨٢، "الصَّحِيحَة": ١٠٠٧.