(٢) (٢٠٥٥ جة. الالباني): صحيح، (١١٨٧ ت)، وصححه الألباني في الإرواء: (٢٠٣٥). (٣) (طب. أخرجه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " (٨/ ٢٣٠ / ٢)، انظر صَحِيح الْجَامِع: ٦٨١٣، الصَّحِيحَة: (٦٥٢). - يَعْنِي فِي بُيُوتِهِنَّ -. (٤) (٣٠٢٤ طب)، انظر صَحِيح الْجَامِع: (٢١٣٧). (٥) (٨٣٦٩ هب. إسناده رجاله ثقات. ومسلم بن عبيد الواسطي: أبو نصيرة. وثقة أَحْمَد بن حنبل، وابن حجر، و الذهبي. وقال ابن معين: صالح، ولينه الأَزْدِيّ. وهو من رجال "التهذيب". (٦) (١٨٥٤ جه. شعيب): حسن لغيره. (١١٦١ ت). (٦٩٠٣ يع). (٧٣٢٨ ك)، صححه الحاكم ووافقه الذهبي. (٧) (٨٣٦٠ هب): إسناده رجاله ثقات. و أَبُو عَبْدِ اللهِ الْغُضَائِرِيُّ، قال الخطيب في "تاريخه": كتبنا عنه وكان ثقة فاضلاً. وقال ابن الجوزي في "المنتظم": ثقة. وقال الذهبي في "النُّبَلاء": الإمام الصالح الثقة. وقال الألباني في "الصحيحة": ثقة. انظر: السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي" رقم (٥٠). (٨) (٤١٨٩ حب. الألباني)، (٢١٤٦ د)، (١٩٨٥ جة): صحيح - (المشكاة) (٣٢٦١/التحقيق الثاني)، (صحيح أبي داود) (١٨٦٣).