أخرجه الطبراني في الدعاء: ٢/ ٧٨٨ رقم ٥. طريق عبد الله بن إدريس وهو الأودي: أخرجه القضاعي في مسند الشهاب: ١/ ٥٢ رقم ٢٩. طريق عبد الله بن داود الخريبي: أخرجه الطبراني في الدعاء: ٢/ ٧٨٨ رقم ٤، ٦ من طريق ابن عيينة ومسدد، ومن طريق مسدد أخرجه القضاعي في مسند الشهاب: ١/ ٥٢ رقم ٣٠، كلاهما - أعني ابن عيينة ومسددًا - عن عبد الله بن داود الخريبي عن الأعمش به. طريق زهير بن معاوية: أخرجه الطبراني في الدعاء: ٢/ ٧٨٨ رقم ٧ من طريق عمرو بن خالد الحراني عن زهير عن الأعمش به. طريق مروان بن معاوية: أخرجه الترمذي: ٥/ ٤٥٦ رقم ٣٣٧٢ عن أحمد بن منيع عن مروان بن معاوية عن الأعمش به. طريق القاسم بن معن: أخرجه الطبراني في الصغير: ٢/ ٩٧، وفيه بعد سوق الآية: "قال: يعني عن دعائي". طريق حفص بن غياث: أخرجه البيهقي في الدعوات: ورقة ٢ ل ب رقم ٤، وعبد الغني المقدسي في الحث على الدعاء رقم ٨ ورقة ١٤٧. طريق جرير بن عبد الحميد: أخرجه ابن جرير في التفسير: ٢/ ١٦٠، عن ابن حميد - وهو محمد بن حميد الرازي - عن جرير عن الأعمش به. وفي النسخة المطبوعة من تفسير ابن جرير تصحف اسم جرير إلى جويبر والصواب - والله أعلم - جرير، وهو ابن عبد الحميد الرازي، وابن حميد معروف بالرواية عنه. طريق فضيل بن عياض: أخرجه أبو نعيم في الحلية: ٨/ ١٢٠ من طريق سويد بن سعيد عن فضيل بن عياض عن الأعمش به. وحاصل هذه الطرق: أن الحديث قد رواه عن ذر راويان: منصور والأعمش وكلاهما حافظان ثقتان، ثم اشتهر الحديث عنهما، فقد روى عن منصور خمسة من الرواة وعن الأعمش أربعة عشر راويًا حسب اطلاعي. =