كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب العتق - ١٤ - باب أي الرقاب أفضل - ج: 16 - ص: 85

السكسكي، روى له البخاري في "الأدب" والباقون.

(قال: حدثنا سليم) بالتصغير (ابن عامر) الكلاعي، بضم الكاف، روى له البخاري في "الأدب" (١) والباقون.

(عن شرحبيل) بضم الشين المعجمة وفتح الراء (بن السَّمِط) بفتح السين المهملة وكسر الميم ثم طاء مهملة، وقيده بعضهم بكسر السين وسكون الميم، كندي، كان على حمص، ذكر البخاري (٢) وغيره (٣) أن له صحبة، والأمير (٤) وغيره أنه تابعي (٥).

(أنه قال لعمرو بن عبسة) بفتح الباء الموحدة، وتقدم.

(حدثنا حديثًا سمعته من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: من أعتق رقبة مؤمنة) (٦) احتراز من الكافرة، فإنه يصح عتقه، لكن لا تحصل فيه هذِه الفضيلة، وأما من يخاف عليه المضي إلى دار الحرب، والرجوع عن دين الإسلام، أو يخاف على الرجل بقطع الطريق أو المرأة من زناها فيكره إعتاقه، وإن غلب على الظن إقضاؤه كان محرمًا؛ لأن التوسل إلى الحرام حرام (كانت فداءه) بكسر الفاء مع المد، وفتحها مع القصر (من النار) يوم القيامة.

[٣٩٦٧] (حدثنا حفص بن عمر) الحوضي، شيخ البخاري (ثنا شعبة

---

(١) "الأدب المفرد" (٨٧).
(٢) "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٤٨.
(٣) انظر: "الاستيعاب" ٢/ ٢٥٦.
(٤) أي الأمير ابن ماكولا، "الإكمال" ٤/ ٣٤٧.
(٥) ذكر الحافظ في "الإصابة" ٢/ ١٤٣ الاختلاف في صحبته، فانظره هناك.
(٦) ساقطة من (م).