كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الترجل - ٧ - باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج - ج: 16 - ص: 509

(ولذيلها أعصار) بفتح الهمزة، أي: غبار يرفعه الريح من الأرض، ويحتمل أن يراد (١) وفي رواية: عَصَرة (٢). يعني: بمهملات، أي: رائحة تفوح وترتفع من ذيلها كما يرتفع الغبار الذي يثيره الريح، ويرفعه صاعدًا إلى السماء مستطيلًا، فشبه ريح ذيلها في ارتفاعه بارتفاع الزوبعة، ولفظ رواية ابن ماجه: إن أبا هريرة لقي امرأة متطيبة تريد المسجد (٣) (فقال: يا أمة الجبار) ولم يقل: أمة اللَّه (٤) إشارة إلى تذكيرها بجبروت اللَّه تعالى وعظمته وقدرته على العقوبة والانتقام منها؛ لترتدع وتحذر سطوته وشدة بطشه.

(جئت) الآن (من المسجد؟ قالت: نعم. قال: وله) أي: وللخروج إليه (تطيبت) بهذِه الرائحة العبقة؟ (قالت: نعم) ولفظ ابن ماجه: قال: أين تريدين؟ قالت: المسجد (٥).

(قال: إني سمعت حِبي) بكسر الحاء، أي: حبيبي (أبا القاسم) رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (يقول: لا تقبل صلاة) امرأة من الصلوات في المسجد ولا سنة ولا غيرهما (لامرأة تطيبت) بطيب الرجال الذي تظهر رائحته (لهذا المسجد) ولا لغيره من بيوت اللَّه تعالى، وما في معناها من مصلى العيد ونحوه (حتى ترجع) إلى بيتها (فتغتسل غسلها من الجنابة) كمن

---

(١) بعدها في جميع النسخ بياض.
(٢) انظر: "غريب الحديث" لأبي عبيد ٤/ ١٩٩، "النهاية" لابن الأثير ٣/ ٤٨٤.
(٣) "سنن ابن ماجه" (٤٠٠٢).
(٤) في جميع النسخ: الجبار، ولعل المثبت هو الصواب.
(٥) السابق.